965《外星人造人》,走出迷魂陣(地球編年史);忘川和記憶之川 |
送交者: 和顏清心 2021年04月09日07:01:06 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32008426 《外星人造人》 走出迷魂陣(地球編年史) 當今文化界,要說唬人,西芹(編年史的作者)排第二,沒人敢排第一。西芹的嚇死人的履歷及驚人巨著《地球編年史》,正在吸引着世界上眾多讀者,百萬學人熱情高漲,像在平靜的心湖,陡然發現新大陸似的,趨之若騖,一時之間形成一股熱潮。 有人心裡嘀咕:什麼上帝造人,這很玄, 上帝造人,在聖經上不過只是幾行字而已, 但是,人家西芹卻帶着他的百萬巨著, 洋洋灑灑甩出無數話語, 只這些話,就把咱給砸蒙了—— 這時西芹先生擺出迷人的姿勢問道: 請問諸君,你可曾見過那些遠古的神(阿努納奇)? 你可曾讀懂楔形文字? 你到過史前的兩河流域嗎 ? ……回答自然是‘沒有’! 但是,人家西芹卻熟習楔形文字, 西芹還會許多其他古代文字, 西芹能讀懂許多考古文獻, 西芹通過這些文獻,能了解遠古文明、 他還能代替上帝了解蘇美爾的神(阿努納奇)……, 反正,這種種神奇, 既不能證實,也不能證偽, 於是,姿勢優美、通古博今的西芹先生, 就這樣立於不敗之地了。 別說西芹已經寫出七大部著作, 就算他寫出70 部、700部著作,又能如何? 話說回來,現在有很多人說: 你不要把這些書,當學術著作來看, 你只把它們當科幻小說來看,不就行了麼? 好,讓我們退一步, 把它們當作文學作品來看, 但文學作品也需要導人向善啊, 哪裡有說文學作品就可以反基督啊。 導人向善,就是要跟隨基督、遠離魔鬼的誘惑。 就是說,一部好的作品, 不能拐着彎地來反對聖經傳統, 一部好作品,不能拐着彎地引領人去拜撒旦, 可惜,在西芹的作品中, 幾乎處處暗含着對魔鬼的崇拜。 實際上,西芹的《編年史》 是把‘敵基督’當救世主, 西芹以墮落之神,取代了上帝。 滿部作品以大量文字描繪 那些墮落的神是如何亂倫 (例如親爺爺娶親孫女等種種胡來)、 映進眼帘的全是描繪 那些墮落之神如何內鬥、如何殘暴, 如何發動戰爭,等等, 為了不使觀念簡單化, 我曾鐵下心來,花許多時間讀原文, 然後,了解到這部書 是把神界,描繪得如同地獄一般。 親愛的朋友, 我們的魔性,本來就很重了, 西芹先生不領着讀者按照聖經傳統 來辨別史前的善惡也就罷了, 但是他不應該借着在聖經上出現的許多名詞, 例如古城的名稱、地名和一眾古代傳說, 另起爐灶,來來另編一套說詞(來另編一套故事), 在西芹的敘述中,把一套真真假假的事,摻乎一起, 並且這種真假相摻的目的, 可不像玄幻的《西遊記》, 也不像以假寫實的《紅樓夢》 , 這種真假相摻,唯一的目的就是 要渲染‘墮落天使就是上帝’、 ‘那些半人半神的地外生命,創造了人類’ (即外星人創造了人)等等, 有太多證據證明, 這部書不是學術著作,不是科幻作品, 這是一部反對聖經傳統的作品。 西芹先生利用一般人不可能讀懂的古代文獻, 在歌頌假神(敵基督), 西芹先生細緻地描繪這些假神 是如何的愜意、如何具有大神通,等等。 這些描繪,使得本來就處在渾噩中的我們, 變得更加迷惘、更加分不清是非。 上帝愛人。一直以來,就有許多人 在全力抵制這些反基督的宣傳。 在學《聖經》過程中, 我們發現一個英文網站,在這個網站上, 有一個叫克萊頓·比格斯比(Clayton Bigsby)的, (網名克萊頓) ,這位叫克萊頓的學者, 一口氣向西芹提了9個問題 (一個比一個深入。具體內容後詳)。 克萊頓懂楔形文字,並且克萊頓是基督徒, 克萊頓還是一位出色的研究天文學 和研究宇宙學的學者。人家可是正牌科學家噢。 克萊頓在YOUTUBE上有2個視頻, 它們分別是 《The Cambrian Explosion Mystery》 (寒武紀爆炸之謎)和《The Caused Universe》 (天地萬物的形成)。 https://www.zcool.com.cn/article/ZMTE0MzM5Ng==.html 什麼是寒武紀?簡單地說,寒武紀就是5.41億年前大量生物出現的時期。由這2個視頻的內容來看,人家克萊頓可是一位專業人士噢。就是這位克萊頓,又做了一個視頻,視頻的名字叫《Zecharia Sitchin - Freemason & Fraud!》(共濟會的欺騙)。視頻僅4、5分鐘,視頻為我們戳破了所謂《外星人造人》的謊言。這段視頻實在精彩,使我不惜逐字翻譯過來,並且加上一些參考資料和圖片。以華人的閱讀習慣來讀中東以色列人等地的文化,幾乎寸步難行。那真是一步一個坎,其中大量古怪的稱謂,與我們的認知,格格不入。莫心煩。筆者會把這些難以消化的部分詳加通俗化的。我們不怕麻煩,但是那些酷愛撒旦的朋友,一時之間可能還會忿忿不平,不過沒關係,除了極少數,我們大多數終於還會站在光明一邊的。不要相信《邪神創造了人》 ,不要相信《地球編年史》。這部書,讓你遠離愛、遠離幸福。讓我們聽從上帝的教誨,把淨化自己,放在重中之重。國家改變前,先要改變自己(的靈魂)。Pinterest 第二十八章:天堂入口 阿莫斯·納蒂尼所畫的優樂埃河。場景優美、水面平靜。 第28章 (節選) 伊甸園的兩條河 ——勒特河與優樂愛河 Brain Art - Catalogo Opere d'Arte 但丁在伊甸園與仙女瑪苔爾達相遇
瑪苔爾達對但丁說: “你所看到的水,不像那些水量時增時減的河水, 那些河的水量是從水氣遇冷變成雨來補充水量的; 伊甸園河水的水量不隨氣候而變、河水也不枯竭, 伊甸園河的源頭之水,分別向兩邊流去, 它流出的水量,全靠上帝的意旨 [1] 。你看, 向這邊流的水,有消除人罪行記憶的功能; 向那邊流的水,有恢復人善行記憶的功能 [2] 。 向這邊流的水,叫勒特河 [3] ; 向那邊流的水,叫優樂愛河, 如果不先嘗這邊的水和向那邊流的水, 水就發生不了效力: 這些水的味道超出一切河水的味道 [4] 。 Divina Commedia - blogger Divina Commedia: Purgatorio: Canto XXVI 注釋 (田德望注) [1] 瑪苔爾達說明地上樂園中有水的原因。 她說,這水並不像一般河流那樣,靠雨來補充水量, 而是來源於上帝的意旨, 其水量不隨氣候變化、河水也不枯竭,從泉中湧出的水分為兩股, 向彼此相反的方向流去而成為兩條同源的河。 [2] “向這邊流的水”:即擋住但丁去路的河(名勒特河); 當時但丁面向東方,這條河從他左邊流過來, 也就是從北向南流;“向那邊流的水”: 指從南向北流的河(名優樂愛河)。 [3] “勒特河”:即“勒特忘川”(Lethe)。 勒特河,意即“忘川”,本來是古代神話中冥界的河。 “鬼魂們喝了忘川的水,就忘記了憂愁,忘記了一切。” (見《埃涅阿斯紀》卷六)。 但丁游地獄時,曾向維吉爾詢問此河在何處, 維吉爾回答“勒特河你以後會看到,它是在這深淵之外, 在靈魂們通過懺悔脫罪後, 去洗淨自己的地方。” 維吉爾所指的就是煉獄山頂上的特勒河。 由於哲理上和藝術上的原因, 但丁把古代神話中這條冥界河, 改變成基督教《聖經》所說的伊甸園的河流。 不僅如此,他還把這條河水的功能, 限於使靈魂們飲後忘掉生前的罪行。 [4] “優樂愛河”:優樂愛(Eunoe), 這是但丁利用中世紀詞典中提供的 兩個希臘字 υ(好,善)和voυs(心,記憶)編的河名, 含義是記憶善行。詩句的大意是: 如果不先喝勒特河的水, 再喝優樂愛河之水, 優樂愛河就發揮不了作用, “如果對自己的過失的記憶使人心情沉重, 就不能享受到對善行記憶之樂”. “優樂愛河水的味道, 超過任何其他味道, 人對善行的記憶, 感到的樂趣 是忘掉罪過的樂趣所不能及的啊。”待續。 謝謝。 |
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