中國現代文化運動領導者：宋祖德
——有感於方舟子被某人或某舟子馬甲吹噓為“學術打假領導人”

假設今天要民主投票決定一個中國現代文化運動的領導人，而我們有兩個候選人：宋祖德和魯迅。我們要象美國總統選舉一樣投票選出這個領導人，你選誰呢？

魯迅是中國現代偉大的文學家、翻譯家和新文化運動的奠基人。一生著作甚豐，他的小說、雜文、評論等作品影響了中國幾代人。他的中篇小說《阿Ｑ正傳》把對中國國民“哀其不幸，怒其不爭”表現得淋漓盡致，是中國現代文學史的經典之作。

宋祖德是當代中國娛樂圈著名的媒體評論家、炒作大王、中國媒體八卦化、粗俗化的先驅。他文風犀利、針砭時弊、左右開弓，狂風暴雨橫掃天下。祖德颶風過處，無不遍地狼藉、滿目瘡痍，威力之大，超過珍珠颶風。宋祖德同志著作齊身，近作就有《李詠孫悅是一對姦夫淫婦》、《張栢芝：放蕩的舞女》和《馮小剛懂個屁文化》等，在娛樂界引起廣泛關注，並得到無數網民的好評。我國著名的使用政治來研究物理學的先驅、中科院院士何祚庥親切地稱之為：祖德之文，天地動容；祖德之風，堯舜禹湯。當然他還曾經把“祖德”二字換成了“舟子”。當今中國，與宋祖德齊名者，唯有一人，即學術打假界的打狗脫.是民方。娛樂江湖的“南祖德，北方舟”，講的就是他們兩人。祖德同志主張“以德服人，拒絕髒話”，和舟子同志的“以理服人，拒絕棍子”的風範，已經成為娛樂圈和學術界的榜樣。

如果要我選，我寧願選宋祖德而不是魯迅擔任中國現代文化運動的領導人。這看起來不合情理，但我有幾條很好的理由：

第一：領導中國現代文化運動，不是去寫文章，寫小說，寫評論，不是要那種懂中國文化的專家。如果要專家，幹嗎不選諾貝爾文學獎得主高行健呢？實際上領導中國文化需要一種信念，一種理想，一種堅持，堅韌不拔的毅力。宋祖德同志在這方面有良好的表現和記錄，他對媒體八卦化和粗俗化、對娛樂圈醜惡人性的批判、對中國文化的揚棄都有執著的追求。他和方舟子一樣，是反傳統的，又是傳統的，因為他們把中國傳統式的種種醜陋如紅眼病、結黨營私、捕風捉影和黨同伐異都以一種另類的方式表達出來，充滿了現代的美感。柏揚看了恐怕寫的是《美麗的中國人》而不是《醜陋的中國人》。

第二：領導中國現代文化運動是一種公益事業，要花費大量的時間和精力。如果沒有工資，誰會幹這行？魯迅身為一個教授，又要寫文章罵國民黨，又要帶學生，還要和胡風、馮雪峰、戈寶權、劉和珍、藤野他們喝喝酒聊聊天談談文學，系裡還要上課，哪裡有時間去了解年輕文學工作者——特別是女工作者們的需求？就算她們有需求，魯迅對付許廣平早力不從心，哪比得上宋祖德同志貼心入肺？雖然方舟子同志說過：“沒有數據也有發言權，沒有知識也有批判權”。但魯迅先生身為教授，能身體力行實踐這些原則嗎？敢實踐這些原則嗎？只有宋祖德和方舟子這樣的人，才敢大破大立，把無知變成有知，把瘋狗變成良民，把偽科學變成科學，把低俗變成高尚。這是什麼？這，就是真正的領袖風格！

第三：從 Conflict of Interest 來考慮，宋祖德也更合適。魯迅整天和左派作家混在一起，是否和他們有利益關係呢？是否從中國共產黨那裡領了盧布呢？是否會利用中國現代文化運動領導人的職務暗中支持顛覆國民政府的活動呢？魯迅為文倒不錯，為人卻極為糟糕，我國現代著名藝術家梅蘭芳、胡適、周作人等，都對魯迅的為人不敢苟同。而宋祖德同志，人脈豐沛，深受廣大八卦小報和無聊網民的歡迎。雖然宋祖德得罪過一些人，但有句話說得好：只要你象瘋狗一樣咬過所有人、得罪所有人，那你就不會得罪任何人了。“南祖德，北方舟”中的“北方舟”，就做得不好，咬遍天下人獨缺何祚庥未咬，才被人譏為“打着反偽科學的旗號宣揚偽科學”、“中科院政治鬥爭的過河小卒”。宋祖德同志就大公無私，從不袒護任何人，包括他自己（比如祖德同志也常自嘲自己的長相很抱歉）。這種公正無私無黨無我的至高境界，正是中國現代文化運動領導人所必需的。

第四：魯迅除了玩文學，據說連語言學、考古學也跑去插一腿。他能不能持之以恆堅持不懈領導中國現代文化運動？相反宋祖德同志就比較單純，把所有精力放在對明星性關係、性行為和性夥伴的研究上。我們應該選一個比較單純的人，與其他亂七八糟的東西沒任何關聯。

我的看法就是方舟子的看法。我們的格言是：方舟子永遠不會錯，要錯也是你的錯。總之請大家熱烈擁護“南祖德，北方舟”中的“南祖德”，為中國現代文化運動做出應有的貢獻。