法國思想家孟德斯鳩的18句經典語錄(zt)
孟德斯鳩（1689－1755）法國啟蒙時期思想家、律師，也是西方國家學說和法學理論
的奠基人，與伏爾泰、盧梭合稱“法蘭西啟蒙運動三劍俠”。代表作有《波斯人信
札》、《論法的精神》、《羅馬盛衰原因論》等。
01.懂得自愛，從不自誇，對聽者心存敬畏，既不貶低自己，也不傷害他人的自尊，這
樣的人才是幸福的人。——《波斯人信札》
02.法國有句格言說，因等不及提拔而心灰意冷的小官，絕不可提拔，在我們看來，這
些人因碌碌於瑣事而銳氣盡消，囿於細枝末節而不堪重任。一個人而立之年沒有當將
軍的才幹，永遠休想當上將軍。如果不能一眼望穿數法里外戰場上的種種形勢，不能
在勝利時充分發揮己方的優勢，失敗時充分利用己方的資源，凡是缺乏這種機智的
人，永遠不可能具有將帥的才幹。正因為如此，我們把顯赫的重任賦予上天派來的兼
具膽略和才幹的偉人。——《波斯人信札》
03.神往往不具有完美無缺的品質，因為這樣反而會使他變得不完美；為他設限的從來
只是他自己，因為他本身就是他的必要性。——《波斯人信札》
04.離婚的權利其實比任何手段都更有助於相互依存，夫妻雙方含辛茹苦支撐着家庭，
儘管他們都知道可以自己做主讓這一切結束，他們之所以終生手裡攥着這個權利不使
用，正是因為他們知道可以使用這個權利。——《波斯人信札》
05.公民的權利平等通常導致財富平等，並為政治機體的每個部分帶來富足和活
力。——《波斯人信札》
06.邪惡的念頭是從來不公開進攻的，它總是想方設法突然襲擊，戴着假面具，甚至還
往往披着道德的外衣。——《論法的精神》
07.啟迪人民並非無關緊要。官吏的成見始於民族的成見。在蒙昧時代，干盡了壞事也
毫無疑懼。在開明時代，做了天大的好事也依然戰戰兢兢。——《論法的精神》
08.我們觀察局部只是為了對整體做出判斷；我們考察一切原因，是為了看清一切結
果。——《論法的精神》
09.在共和政體下，人人平等；在專制政體下也是人人平等。在共和政體下，之所以人
人平等，是因為人就是一切；在專制政體下，之所以人人平等，是因為人一錢不
值。——《論法的精神》
10.中國立法者以天下太平為治國的主要目標。在他們看來，俯首聽命是維持天下太平
的有效手段。基於這種想法，他們認為應該激勵人們敬重父親，為此他們不遺餘力。
他們規定了數不清的禮儀和儀規，用來表示對父親的敬重，生前如此，死後亦
然。„„敬重父親就必然與敬重所有可以視同父親的人相關，諸如長者、老師、官員、
皇帝。對父親的敬重意味着父親以關愛回報子女。與此同理，長者以關愛回報幼者，
官員以關愛回報屬下，皇帝以關愛回報臣民。所有這一切構成禮儀，禮儀則構成民族
的普遍精神。中華帝國構建在治家的理念之上„„這些日常細節不斷地喚起必須銘刻在
心中的一種感情，而正是每個人心中的這種感情構成了中華帝國的治國精神，我們就
會明白，此類具體行為沒有一件是可有可無的。——《論法的精神》
11.在一個政治團體中，要把所謂的團結說清楚不太容易。真正的團結是和諧的聯合，
其中的各個方面無論表面上多麼對立，卻都有助於社會的普遍福祉，猶如音樂中的不
協和音有助於整體協和一樣。在一個被認為混亂不堪的國家裡也可以有團結，也就是
說，可以有一種帶來福祉的和諧，那就是名副其實的和平。這情形就如同宇宙的各個
部分，永遠因其中若幹部分的作用和其他部分的反作用而渾然一體。——《羅馬盛衰
原因論》
12.在亞洲的專制政體即一切非寬和政體中，始終存在着實實在在的分裂，農民、軍
人、商人、官員和貴族之所以彼此有聯繫，只不過是一些人壓迫另一些人，而被壓迫
的人並不反抗，倘若在他們之間發現團結，團結在一起的不是公民，而是埋在地下一
個挨一個的屍體。——《羅馬盛衰原因論》
13.人大凡有一點優勢，總是權欲薰心，而之所以想要獨占一切，恰恰因為擁有太
多。——《羅馬盛衰原因論》
14.在法律的遮掩下披着公正的外衣施政，最酷烈的暴政莫過於此。——《羅馬盛衰原
因論》
15.古羅馬人允許各種各樣的信仰存在，帝國因而變得強大，後來他們把不占主導地位
的那些教派一個個全都禁絕，帝國於是變得不值得一提。——《羅馬盛衰原因論》
16.以為世上有一種在任何方面都能獨斷轉型的人間權力，這是一種錯誤的觀點，這種
人間權力從來沒有，今後也絕不會有。權力在大也有邊界。當大領主在君士坦丁開徵
新稅時，群情激奮使他發現了以往未能看到的界限。一個波斯國王可以從容地逼迫一
個兒子去殺死父親，或逼迫一個母親去殺死兒子，但是他卻無法逼迫他的臣民喝酒。
每個民族都有一種普遍精神，權力就建立在這種精神的基礎之上，權力若是傷害普遍
精神，那就是傷害權力本身。——《羅馬盛衰原因論》
17.死結若是解不開就乾脆剪斷。——《羅馬盛衰原因論》
18.世界上的一切都不是黑白分明的。在一個機制良好的國度里，惡劣的行徑始終含有
某種公共美德的成分，在一個腐敗的共和國里所看到的美德，往往包含着某些腐敗的
成分。——《羅馬盛衰原因論》
