蒙古帝國統治時期
1234年，大金帝國被蒙古滅亡，從此滿洲淪在蒙古帝國的統治下。
一、蒙古政府對女真的教育政策
蒙古在控制了滿洲後，大體沿用大金時代的做法，保留了大金時代的諸路的建置，以利於穩固地對滿洲進行統治。
蒙古把其帝國內的各民族劃分為四個等級，實行民族歧視和民族壓迫的政策。蒙古帝國的一等民族是蒙古人，他們享有特殊權益。色目人為二等民族，有鋇察、唐兀、阿速、畏吾兒等31個民族，其政治及社會地位僅次於蒙古人。漢人為三等民族，有8種：契丹、高麗、女真、竹因歹、術里闊歹、竹溫、竹赤歹和渤海人（亦屬女真）。南人為最後一等民族，指最後被蒙古征服的原宋國境內的各民族。蒙古帝國時代女真人被看作漢人而列為第三等級，其社會政治、經濟地位並不高，蒙古對女真人同樣實行民族壓迫政策。這就決定了女真人在蒙古帝國內教育上的地位。蒙古對女真人的教育政策具體表現為：（一）具有民族壓迫和民族歧視性質的教育等級制蒙古帝國統治時期，蒙古人與色目人在文化教育上有很高的地位，蒙古政府規定：在考試科目方面，蒙古人、色目人考二場，第一場經問五條，第二場策一道，至正時改經問五條為三條，另增本經義一道。漢人、南人考三場，第一場明經，第二場古賦、詔誥、章表內科一道，至正時改古賦處於詔誥、章表內又科一道；第三場策問一道。蒙古人、色目人願試漢人、南人科目，中選者均加一等注授。發榜時，則蒙古人、色目人為右榜，漢人、南人為左榜。錄取的名額相等。這明顯體現了民族歧視的特點。蒙古人、色目人只需經兩場考試便可中進士，漢人和南人要經過三場難度大的考試才能入選。在公布考試名次時也要分兩榜。漢人、南人參加考試的人數要比蒙古人、色目人應試的人數多，但錄取卻相等。在蒙古帝國的統治下，由於女真人所處的地區不同，漢化程度或蒙古化的程度不同，在教育上的地位是有區別的，如在南滿和中原地區的女真人與Nikan的教育地位一樣，而在西域，不通漢語的女真人則與蒙古人一樣享有教育權利。
