論大自然宇宙中的“人”現象 - 兼答一目君 中國人，似乎不僅是一個只對“吃穿和身邊事物”，感興趣的民族。有詩為證： “人生不滿百，長懷千歲憂”。我們的大總理近來也告誡大學生“一個民族要有一 些關注天空的人，他們才有希望”。從古代中華民族優美的“常娥奔月”傳說，到 美國直弋太空的阿波羅號登月畫出的地球通往月球的“彩虹”。。。。。。不計 時間，不論耗費，似乎地球各處的人類都很熱衷此事。 人，為什麼在“吃飽了飯沒事幹”後，對此大有興趣呢？又為什麼人類對探索宇宙 的努力至今沒有結果呢？ 讓我先來回答第一個問題。我認為人探索宇宙，是基於兩個原因：一，人為自己在 宇宙中的存在價值，找一條理由，以此解決自己的孤獨，無助感；二，人類還未認 識到，“人類自身的存在本質”。既，“人類自身的存在”，是宇宙萬物中某一事 物發展到，體現宇宙自身的“無限，絕對性”的本質，時候的現象。 人與動物的區別之一，就是對自己要做的一切，都要覺得有“意義”，具有某種價 值，這樣才“值得”自己去做。比如，一個母親為自己的女兒攢錢，將來供她上大 學。使女兒有一個好的前途，是作母親的心願的寄託，既，是作母親自身價值的延 伸。可是，如果女兒由於某種原因(God forbid)，沒有來的及享有母親的成果，則 母親的勞動就喪失了意義。母親就會或者詛咒上帝對女兒不公，或者責問上帝，為 什麼沒有一種永恆的神靈，來寄託自己的心願或價值，使女兒的“在天之靈”，可 以繼續得到自己的祝福。這說明，追求永恆，無限，絕對的存在 - 神，上帝，天， 基督等等 - 不論它叫什麼名字，是人的本質。 單個的人是如此，作為人類整體自身，也要找的一種意義或價值，來證明自己的存 在於大自然宇宙中的理由。找不到這個理由，人類好像永遠是宇宙的“棄兒”，永 遠是宇宙的一個“廢物”。因為一旦某天地球爆炸，無論何時，這一天總會來到， 人類所作的這一切，都變得毫無意義 - 如同以上母親的女兒不在了。 人類固然可以自己騙自己，說，這一天還早着呢，如同上例的母親，可以自己這樣 安慰自己一樣。可是，人類的理性告訴自己，採取“駝鳥政策”是不行的。“摸着 石頭過河”，畢竟不是“放之四海而皆準”的真理 - 某些洋鬼子同志跟我們中國智 慧“和諧”不到一塊去。這就造成了人類總在宇宙中“愚公移山”似地尋覓不懈， 以便排去那，圍着太陽單調地不知轉了多少圈，“剪不斷，理還亂”永無休止，的 “地球孤獨症”感。 我要回答的第二個問題，什麼是“人類自身的存在本質”呢？ 宇宙中的萬物，跟浩渺的宇宙的無限性，絕對性，都有聯繫。一個石頭的聯繫，在 於它的結構(物理學家可以解釋)。人的聯繫在於，不僅在結構上(像石頭一樣)，還 在思維/精神上。這思維/精神，是有限事物發展到能於無限事物(大自然，上帝，神 等等各種稱呼)的物質基礎。因為宇宙的無限，是由宇宙其中每個有限的個體，組成 的。不幸的是，這個聯繫寄託於有限的肉體上。所以，如果你在有生之年，不認識 到自己思維/精神的這種“絕對性質”，人的生活, 就跟一個低等動物，例如，豬， 的生存無異了。 象許多人(包括我從前)一樣，都認為地球有毀滅的一天，人類有死亡的一天。這種 認識，是一個比“地心說”更大的彌天大謊！這正是沒有認識到，人自己的精神/思 維的無限，絕對屬性，決定了人的生存在宇宙中是必然的！不在這個星球，就在那 個星球：一切必然性，都是以偶然性開道的。 最後，讓我來回答，為什麼人類對探索宇宙的努力至今沒有結果的問題。 大自然的宇宙，是一口無限，永遠沸騰的大鍋。地球是這個大鍋中沸起的泡沫。人 類是坐在這個透明的五彩泡沫中玩耍的嬰兒。這個嬰兒總想找到另外的同伴一同喜 戲。不幸的是，這需要兩個大泡沫，在沸騰的大鍋中，升起在同一時間，並且在有 限的時間內，有足夠近的距離。因為，科學技術的發展是需要時間的，它的發展程 度，必須趕到這兩個泡泡落下之前，否則，我們只有"來世"再見了。 這就解釋了我們為什麼還沒有發現人類在宇宙中的伴侶，至今，還一直在蒼穹的默 默無涯中孤獨地嘆息。。。。。。