論人的認知的三個階段 - 兼答基甸恩典君 人的認識過程，概括起來可以看成三個時期。它們是，感性階段，理性階段和靈性 階段。 感性階段是最基本的認知開始。人主要通過身體和五官感覺外部世界。這個時期的 特點是，外界與內心是截然分開的，內心空虛，外界牢固存在。人的認知完全是由 內向外，單向發展。 理性認知是認知的中間階段。在基於感性階段上，人建立了內心的世界。在這種建 立的過程中，人發現自己的內心世界的知識大廈，不僅是完全從來自外界的感覺中 得到，還有來源於內心的邏輯，規則等，超出經驗的“構架”，如時間，空間的概 念等。人的內心世界的知識，是外界世界的“鏡像雙胞胎”。人這個階段的認知， 是“雙向”發展的過程：既向外界尋找知識來源，又向內挖掘內心，篩選合適的規 則來整理外界的知識原料。經驗的知識和超驗的知識，無論來自內心或外界那方面， 在此階段得到了統一。 人類認知的最後階段，是靈性階段。靈性認知，來源於理性認知，又高於理性認知。 靈性認知的特點是，它不再依賴理性認知在內心建立的知識大廈，更無須處理感性 認知所依賴的外界知識的原材料，而是利用心靈產生出特有的圖像，直接進行判斷， 用心靈直覺，不是感性直官，直接抓住事物的本質，來認識真理。在靈性階段，外 界與內心不再是兩個分開的世界，也不是一對類似的世界，而是一個完整唯一的世 界本身。 舉例來說，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。就是詩人的靈性思維。通過詩，展現在 人們眼前的是一幅畫面，而不是語言，更沒有邏輯與規則。但這幅心靈想象的畫面， 無可置疑，直接揭示了詩人的愛憎立場，份外鮮明，又入木三分。藝術家，詩人， 美術創作者，多採用靈性思維的方法來表達自己，揭示世界。 靈性思維的認知對象，在哲學上，是“無限”；在藝術上，是“美”；在道德上， 是“善”；在宗教中，是“愛”。人類認知只有到了靈性階段，才是進入了人類認 知能力的頂峰。唯有在此靈性階段，人類才使自己變得，胸襟博大，心地慈悲，人 格高尚：人類渺小，短促的生命，才於大自然的無涯宇宙永恆的本質，融為一體， 而得到自己思維與靈魂的永生。