從“伏爾泰的民主思想是從孔子那裡學來的”看漢字的缺陷 送交者: 基甸恩典 2009年04月29日17:28:51 於 [教育學術] 發送悄悄話 猴哥最有價值的轉貼中的第一句，就震耳欲聾“伏爾泰的民主思想是從孔子那裡學來的”，而且“伏爾泰是歐洲啟蒙運動的先驅，民主政治的創立者之一，法國大革命的思想家”。 這個問題很嚴重，因為需要回答另一個自然的問題：長期在中國被尊為至聖先師的孔子，為什麼沒有給中國帶來民主，反而是專制？ (評:如果你沒有看我寫的東東, 請你自己查資料, 看一看甚麼叫做獨尊儒術以及其影響, 如果你不了解中國的問題, 不清楚這些東東, 就別妄下判斷了.) 第一種可能性，孔子的思想對於中國文化沒有早先以為的影響力。儒家不是中國文化的主體。這個可是重大發現，可以震動中國學術界。建議趕快發表，國家級學術成就獎沒問題。 (評:事實上, 儒家一部份思想曾經在皇帝老子時代, 成為中國思想的主體, 同時也滲雜有佛道的內容. 在另一個角度看, 也可以說是以儒釋道為主體. 現在研究儒家的學者很多, 而儒家思想也正在面對新的檢視, 你Google一下, 就可以查到很多資料的. 網友的發言, 你要批評是合理的, 但是沒有必要甚麼震動學術界, 又甚麼國家級學術成就獎的, 這和學術討論有關嗎? 你很想拿個甚麼獎?) 第二個可能性，看來千百年來，儒生們都錯誤地解讀了孔子的思想。漢字的缺陷太大了，竟然孔子的民主思想竟能被理解成專制思想，看來漢字最基本的通信功能都沒有。這個問題更大了，特別對於猴哥這樣堅決地反對言真輕的幹將。這樣貶低漢字，比言的觀點嚴重的多。 (評:儒生們確實錯誤地解讀孔子的思想, 還有孟子和荀子的, 這和漢字無關, 而是和皇帝老子有關, 因為皇帝不許他們正確地解讀孔孟思想, 你好像對事物的判斷力嚴重不足. 想像力倒是很利害的, 可惜都向灰暗面去想. 據我觀察, 你還有另外一項本事, 在討論問題時很會避重就輕, 很少能堂堂正正直面問題的要害, 因為你很清楚, 信仰只能信不能辯. 信仰本來就是非理性的東東, 你硬著要將信仰用理性來包裝, 也難為你了, 不過, 我相信你不比歐洲中世紀經院裡的教士們聰明, 他們窮一生精力也沒法子做到的事, 你是做不到的, 這叫做緣木求魚.) (評:緱兄ZT的文章中, 有好幾段寫得很好, 你郤不敢直視和反駁, 如: 中國儒家文化中的無神論和理性主義，讓歐洲人看到了一個不信仰上帝的國度，人民有着積極向上和快樂的心靈。這促進了理髮主義哲學的思考。儒家文化中君為輕，民為重，民心決定政權的思想，成為民主思想的源頭。當時的歐洲，國家主要由教皇、皇權和貴族統治，平民沒有受教育的權利，更沒有參與政治的權利，歐洲人對中國通過公開考試在平民選拔官員的科舉制度，極為推崇。 1987年11月10日，法國前總統希拉克在歡迎李先念時說，法國的啟蒙思想家“在中國看到了一個理性，和諧的世界，這個世界聽命於自然法則且又體現了宇宙之大秩序。他們從這種對世界的看法中汲取了很多思想，通過啟蒙運動的宣傳，這些思想導致了法國大革命”。) 第三種可能性，我們的祖先都是笨蛋，人家伏爾泰都學到了孔子的思想，他們幾千年竟然都沒學會。這個我堅決否認，這是誣衊祖先，殺無赦！ (評:哈, 這可能是你第一次否認祖先都是笨蛋, 是好的開始, 努力哦! 這個世界原本是沒有笨蛋的, 過去沒有, 今天也沒有. 肯腳踏實地, 用汗水來開創新天地的人, 都不會是笨蛋的.)