時間過得真快！說來很難相信，六四到今天已經二十年了，六四當初的箐箐學子，現在也差不多是人到中年了。但時間好像既沒有癒合過去的傷痛，更沒有讓中國的知識精英們變得更聰明，從這個角度看，時間好像被凝固了一樣，記憶中的六四仍是那麼強烈，痛苦仍是那麼沉重，而從各個角度匯集的議論也仍是那麼莫衷一是。 然而中國社會並沒有駐步不前，在這二十年裡發生了深遠的一去不返的變化，不管你是否喜歡，沒人能否認中國社會的巨大變化，可惜的是當初那些指點江山立志要兼濟天下的六四精英們，失去了參與中國這次在數千年歷史上最深刻的一次社會變化，他們只能孤獨地在海外獨善其身（如果混得好的話）。 社會的行為總是在實踐中學習（ｌｅａｒｎｉｎｇ）走步的，有時回頭再看其中的學習邏輯時，讓人悠然感到非常無奈。建國之初，才走上統治巔峰的毛澤東雄心勃勃，立志要進行文字改革，讓所有的中國人都能像歐洲國家的百姓一樣使用文字的自由，但卻遭到了中國漢字舊知識分子們的極力反對，最後半途而廢。這個事件的結果影響頗深，毛澤東由此對中國舊知識分子們產生了一種由衷地輕蔑，認為他們都是群成事不足敗事有餘的書蛀。之後當毛澤東再次期望中國的知識分子們能在國家建設中出力的時候，很多知識分子們的反對言論，讓毛非常氣憤，於是他決心要整一整這些不思進取只想回頭守舊的秀才們，反右不能說與毛澤東對知識分子的失望和輕蔑無關，很多在文改中持反對態度的秀才們，都在反右中被劃為右派。中國在最需要知識分子參與國家建設的時候，失去了五十萬頂尖的ＴｏｐＳｏｉｌ，可惜呀！ 事情並沒有完結，遭到慘痛整肅的知識階層總於意識到自己在政治上的脆弱。當大躍進紅紅火火搞起來的時候，知識分子中竟然沒人敢說一句真話，甚至還有人為畝產十萬斤找科學根據！中國的那場期望短期內通過自力更生強國的嘗試，總於在知識分子缺席的情況下走上了歧途，最後的結果我們都知道了，三千萬人被餓死了！ 這兩次事件說明，占人口１０％的中國知識分子和絕大多數普通百姓之間的文化隔閡非常之大，他們彼此在理想上，在價值觀上，在思維方式上，甚至在興趣上都截然不同，他們彼此沒有交集。這就是我常說得，用漢字的中國是個上不智，下更愚的社會。 歷史像條河，它在接着往下走，之後毛澤東失去了對中國經濟的主導權，但他並不甘心隱居生活。總於在１９６６年東山再起，發動了旨在奪權的文革，此外毛也在內心中很痛中國的文化。當然了，也有人分析說，在毛的內心裡恐怕也有相當程度的企圖湮滅大躍進失敗證據和懲罰劉氏行政集團的隱衷。 你看，這事情的因果關係了嗎？ 那麼我們再來看看六四！六四是在改革開放之初，當國門才打開的時候，理想主義或說受中共長期理想主義教育成長的學生們面對洶湧而來的改革的困惑造成的社會思想上的動盪。照說，中共在文革後為了糾正長達近二十年的錯誤，總於意識到經濟工作的重要性，並在逐步實現市場化，逐步開放國門，逐步放棄政治統治的一個轉型期。 而學生們卻因為物價通脹，和一些道聽途說的貪污腐敗，。。。而走上了街頭。中共在改革之初的是想逐步放鬆政治思想控制的，在趙紫陽作總書記時期，中共甚至曾派代表團去美國議會，考察美國民主制度的運行情況，。。。，但所有這些嘗試卻在最初的時期撞了牆。六四蝦壞了中共，之後經濟上的開放和政治上的嚴格控制，造成了六四後二十年中國社會經濟高速發展而政治嚴重滯後的怪像。 為什麼歷史總是捉弄中國人？缺乏思維能力是最重要的原因，不管是知識精英還是平頭百姓，他們都不能勝任自己的社會職責。鬧事並不是社會進步的原因，它只能觸發社會的激盪，打破舊有的平衡。社會的真正進步靠的是國民認知能力的提升。 中國知識分子總是像社會底層一樣喜歡騷動，而中國的社會低層卻非常像有巨大責任的上層，總是非常地安穩，你說這是咋回事呢？