歐陽說：

而如果整個宇宙的歷史有350億年之久，那麼聖經雖然貴為“神的啟示”，但其中所包含的信息量是不是也太少 了一點兒呢？！

 我說：

根據目前的科學測算，宇宙只有150億年左右的年齡，而不是你說的350億。神沒有必要啟示人科學知識，只需要啟示他的救恩，即把人類從罪惡中拯救出來，也賦予人生以永恆的意義。這種意義上說，聖經是足夠的也是完備的。因此，你非要把聖經看成一本科學書籍，那是你理解有問題。

聖經包含了如何“提高自己”，如何“邁向真理”，你還嫌不夠，抱怨沒有包含你要的350億年宇宙歷史。我想說，即使聖經包含了若乾物理學公式，講解了宇宙歷史，你仍然可以抱怨聖經沒有菜譜，沒有講解中國皇帝的風花雪月，你也仍然可以說“其中所包含的信息量是不是也太少 了一點兒呢”。因此是你運用神給你的自由意志，選擇了不相信神，而不是聖經沒有給你足夠的信息量。聖經只在神的救恩上是足夠的，沒有必要在天文學宇宙學上足夠，那是上帝賦予你的理性思維的用處。

拋開聖經不談，我們談談科學。人類觀察星象可能伴隨着整個人類歷史，但人類發展系統化的科學也才三百年的歷史（從牛頓算起），人能獲得的信息就足夠揣測150億年的宇宙歷史嗎？我想，你可能連你父親的歷史都無法完全考察清楚，中國人連文革的歷史都說不明白，但為什麼要對宇宙150億年的歷史這麼確信呢？

這是因為科學家至少有兩個信心：1）現在的宇宙規律是不隨時間變化的，2）在整個宇宙任何角落，物理學都是一致的。這種信心本身是無法在科學範圍內得到驗證的。如果沒有第一個信心，科學家根本不可能把現在的觀察運用到過去；沒有第二個信心，在地球上研究得到的物理規律，就無法應用到數百億光年外的地方。那麼你怎麼研究宇宙學？

 這種物理規律的恆常性和普世性觀念是基督教信仰在科學中的延伸。基督教的信念是神性是不變永恆的，他的信實和慈愛存到永遠。為什麼現代科學在基督教文明的西方產生，而不是在別的文明，比如儒家的中國文明產生，即使中國有四大發明？其根源就是中國文化是相對主義的，缺乏普世主義的理念。我們中國人看待世界的眼光就是“具體問題，具體分析”，而不是建立普遍的規則。讓中國人守規則很難，因為我們從來不相信規則會被真正的遵守，而不會受到利益的影響。

缺乏普世主義的信念，缺乏絕對主義的信念，不光沒法產生民主，更不可能產生科學，而基督教信仰的核心就是對永恆不變絕對真理上帝的信賴。