要勇於探尋修真之路------李德勝毛澤東與修真擦肩而過! |
送交者: 天仝 2010年06月01日06:34:45 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
要勇於探尋修真之路------李德勝毛澤東與修真擦肩而過! 李天仝
為什麼毛澤東要死於 83歲在位41年?因毛澤東的父親毛順興其實是明末李岩的後代,母親毛氏是李自成的後代,李岩李自成都是李唐王朝李世民的後代。毛家則是李自成為了躲避清庭 (鄧小平身邊的人"清"一色)的追殺,命令子孫後代改為毛姓,而毛澤東的父親毛順興(意指李自成的大順朝興旺)則是李秀成的長兄的兒子,他被李的部下從江西井岡山帶到了韶山沖,所以毛澤東真名李德勝。長征中,有位道長將 8341贈送給了毛澤東,8341其實隱藏了真理(真李)的啟示。83→八十三,總和21,李→十八子,子→SON→三,所以十八子→十八三,總和21,《推背圖》第二象里,盤中共21顆"李子",21顆李子象徵着李唐王朝的21位帝王。 (李唐王朝之李在古代經常用理替代,李氏即理氏。)毛澤東在開國之後,若不公開改成李氏,則死於 83歲,41者"死夭"也,反過來讀就是14,14者"要死"也,毛澤東致死沒悟出8341。若毛澤東真的公開歸宗認祖李氏,那麼 83→八十三→李,那麼神明就會遣人把打開真理(真李)的"14"鑰匙賜予李德勝! 這把鑰匙就是"八十三"(李)------ 真李!------真理!若毛澤東真的得道了真理的鑰匙那麼自然可以修真了,可是很遺憾毛澤東領悟不了 8341,但毛澤東卻又接受毛主席萬歲,而不接受李德勝萬歲! 因此,毛主席萬歲變成了毛主席萬睡!!!李德勝也談修真 : 可上九天覽月,可下五洋捉鱉 !毛澤東在長征之中,曾在湖南道縣石下渡拜見 20多位修佛修真者。修真用另一句話來解釋,就是悟道,基於"道"的原因,所以那些修真者選擇在"道"縣與李德勝毛澤東見面。毛澤東一生嚮往修真,例如李德勝詩云 : 神女應無恙,當驚世界殊。毛澤東心目中的神女就是指那些能在天空中飛翔的女修真者,可是毛澤東盼星星盼月亮,就是盼不來那些修真者,為此毛澤東晚年怒髮衝冠,所以他要與天斗要與地斗,要戰天鬥地! 結果斗來了8341,83歲死,在位41年。為何要重新研討古經 ?比方說,出自 "道德經"里的"無中生有"一詞,被中國人說成是貶義詞,自古以來任何字詞都不存在褒義和貶義的區別,這些區別和歧義是人類的自踐自貶行為造成的,是人為定義出來的。"無中生有"原意為,事物從沒有到有。例如香港在 150年前是一個漁港,沒有高樓大廈,可是經過香港人的百年努力建設,高樓大廈從無到有--無中生有。又例如,亞當夏娃努力做愛生了兒子,因此兩個人變成了三個人,1+1=3,所以"道德經"里說: "道生一,一生二,二生三,三生萬物"。(第三個人從無到有),亞當夏娃的後代繼續努力做愛,於是人類就此產生了,這是徹頭徹尾的"無中生有" !再如,稍微有點電腦常識的人,都明白經過 copy(複製)和多次進行paste(粘貼),那麼一份DATA就變成了多分DATA,那麼多出來的DATA不就是從無到有,無中生有嗎!修真會從無到有 ------無中生有!20世紀沒有電腦,21世紀產生了電腦,電腦從無到有,無中生有! 19世紀沒有飛機,21世紀飛機滿天飛,飛機從無到有,無中生有! ...... 21世紀前不言修真,21世紀後言談修真,修真從無到有,無中生有! 當然,假如我們不去研究考證,不去尋覓探索,就如夏娃和亞當以前不知嘗試做愛就不會產生出第三個人一樣,那麼很正常 1+1=2,即1+1≠3。所以,要想修真無中生有,要想出現1+1=3(二生三),要想修真成為現實,從現在起成立這樣的組織或機構非常有必要。神早就把真理傳給了我們。 修真就是悟道就是探尋真理,所謂 "真理"者就是指對時間空間的度量也。理者李也,李者就是子抬木 (子上抬木),而"抬木"者TIME也,耶穌基督"抬木"TIME,抬來了公元計時,計時者耶穌Jesus也,(Jesus的英語讀音"計時"); 所謂李者,十八子SPACE也,所以,用我們的魂魄或神魂來度量真實存在的時間空間才能找到真理,用我們的眼睛去度量目測是很難找到真理的。亞當夏娃吃善惡果之前,他們的眼睛是閉着的,閉着眼睛用靈魂直接觀看事物,若他們不吃善惡果眼睛不睜開他們也就不會死。 佛像,眼睛一律是閉着的,這啟示我們要閉着眼睛悟道。 所謂修真名詞中的閉關修煉,指的就是閉着眼睛修煉。 一句話,修真悟道其實就是對時間和空間的領悟和運用 !要敢於對當局的僵化思維模式提出挑戰。 眾所周知,你我所受的教育是被動式和灌輸式的教育,我們對古文經典的理解脫離不了當局的思維模式,所謂當局者迷,無論是中共當局還是台灣當局等,都沉浸在文字的引伸意境或歇後意境或雙關意境或等等之文字迷思圈裡。 古文古經很少標點,或者說古文古經是沒有標點的,現在我們所見到的古文經典都是經過當局教育部門標點、並審核確認過的,之後才公開給你看的,所以古文經典其原意到底如何你我都不明白。 例如 : "道德經","道可道,非常道,名可名,非常名......"可是我這樣標點 :道可,道非, 道常;名可,名非,名常;名無,天地, 始之; 名有,萬物,母之......道可的意思是道可以確定的, (肯定)道非的意思是道不可以確定的, (否定)道常的意思是道是常在的, (無論道是確定還是非確定,都是常在常存的)( 對"道"進行定義)名無 (稱為無的),天地的開始,( 對"無"進行定義)名有 (稱為有的),萬物來自於此( 對"有"進行定義)你認為我這樣標點不對嗎 ?基於這樣簡單的認知或理由,你認為我們是否有必要擺脫當局硬性傳給我們的 "傳統"思維或"定性"思維模式嗎?所以若我們能擺脫當局者的思維模式,集非官方思維模式,對古文經典進行再次分門別類去危存真,從中找出一條或多條修真之道。 若這個組織真的能成立,我認為其基地以香港台灣新加坡為佳,海外次之,大陸再次。 (現中國大陸是絕對不容許任何在思維方式或意識形態領域等與其抗衡的非官方組織或機構存在的,明智的抉擇是將中國大陸從基地的名單中剔除。除非大陸當局明悟了。)我想許多人在網上看了不少修真小說,小說里講了不少修真故事,故事裡提到不少修真秘籍,可是每個作者就是寫不出秘籍的具體內容,說不出修真的基本方法,非常遺憾 !我想許多華人與本人一樣也聽過修真這個新 (舊)名詞,大家也知道修真是怎麼回事,可是若是現在讓你等人得到了一部修真秘訣,那麼晚上做夢都會笑。所以凡聽說了修真的人若不想修真那絕對是假的,可是現實情況是你我等人連修真大門的影子都摸不着,又如何奢談成為修真者? 正由於人人都夢想修真,所以我們華人有必要成立一個非官方組織或機構,該組織或機構是用來研討怎樣修真以及如何尋找修真者的下落等等的。本人有幾個想法 :第一,成立一個非官方性組織或協會或同盟或機構等,這個組織或機構的目的是用來研究怎樣修真以及怎樣尋找以及怎樣發現修真者等等。 第二,為了維持組織或機構的運作,凡加入這個組織者需交納會費,例如每人交納港元 100等,而凡捐助100萬港元以上者就自動成為這個組織的理事。第三,由理事會出面聘請辦公職員和專職研究員等。 第四,重 (從)新研討中國佛經道經儒經以及古代流傳下來的各類經典。第五,每個會員原則上有權向該組織索取修真新資料或最新研究成果等。 李德勝曰 : 彈指一揮間,可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還,哈哈這不就是修真中的轉瞬嗎!李德勝又曰 : 世上無難事,只要肯登攀。只要我們不懈努力,修真一定會從無到有,無中生有!有興趣成立這樣一個組織或協會或同盟或機構等者,請電郵聯繫本人 li.tiantong@gmail.com,或恭請諸位廣傳其他修真愛好者相互探討集思廣益,多謝! |
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