巴普洛夫有個著名實驗是，給狗食物前用搖鈴來提醒它，幾次下來，狗每次聽見搖鈴就會分泌唾液，久而久之，狗對搖鈴聲會產生所謂的“條件反射”，甚至鈴聲越多，唾液分泌越多。不過，長時間不用搖鈴刺激狗，或者只搖鈴而不給食物，狗的條件反射會下降，所以要保持狗長久的條件反射，需要時刻用鈴聲加食物提醒。
今天的中國人，尤其中國大陸人，更尤其中國大陸的楚地和共產黨人，對屈原和愛國主義有出乎尋常的條件反射，因為他們曾經不斷地用巴普洛夫的實驗訓練他人和被他人訓練愛國主義。端午節吃粽子，本是人們的生活習俗，到被告知是紀念愛國詩人屈原投江，這風馬牛不相及的事情，不是活生生的一個巴甫洛夫實驗嗎？這個實驗成功，以至於有些人腦子裡深深烙印下，不愛國怎麼能知屈原的如此荒謬絕倫的說法。一個人被當作狗一樣訓練條件反射，倒會以同樣的方式教訓其他人，實在可笑之極。
不可否認屈原的詩歌里有他對楚國山河的眷戀之情，也包含他對楚懷王的怨氣。在中國歷史上，詩人大多數用詩歌描寫中國的山河壯麗秀美，屈原不是第一個，更不會是最後一個，也不是最偉大的一個，絕不會只有他一個愛國。用吃粽子和屈原聯繫起來，就好比用鈴聲和食物聯繫起來一樣，只有思維低級如狗的才能產生如此的條件反射。
美國人沒有屈原，沒有吃粽子來愛國的，他們的愛國熱情絲毫不低於需要用粽子屈原來提醒的中國人民。更沒有見生活在中國的美國人，時時刻刻提醒美國人要愛國，原因就是美國是個公民社會，每一個美國人都是這片土地上的主人。
那些偽善的低級的愛國主義可以休矣，因為這僅僅是一個巴甫洛夫實驗。
