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   方劉菊花碩士論文剽竊案爆出後，據稱原論文答辯委員會主席陳力丹教授認為：“根據看到的對照材料，雖然劉在不少地方註明了出處，但頗為含糊，而且就 現在的重複率看，估計超限了，得算抄襲。”陳已經將舉報材料轉給社科院研究生院新聞系主任。（聲明：我本人並沒能在陳力丹博客上查到這則消息，是轉引尋正 的文章，因而無法保證其可靠性。）

   【轉載者言：陳力丹新浪博客上該文已刪除，但另一博客上還在：url】

   不管是否可靠，大概就是這則新聞讓方舟子惱羞成怒，什麼丟底現形的真心話都說出來了：

   “（碩士論文）九成以上都有 （問題）。這是缺乏學術規範教育和訓練造成的，幾乎沒人可倖免。如果我妻子的碩士文憑因此出事，我就把下半生貢獻給為中國清理碩士、博士文憑，從相關人員 開始清理。比如深圳大學新聞系孫海峰，其碩士論文還未找到，但博士論文已可認定抄襲。”

   “郭國松、葛莘（亦明）、廖俊林（尋正）、宋學鵬、李秀卿這些人要麼沒有家人，要麼不愛家人，要麼相信別人不會像他們那樣沒有道德底線，所以不擔心別人以其人之道還治其身。”

   “我揭露造假11年，經手一千餘起案件，沒有一起出於私心。現在為妻子名譽，就私報公仇一回，在這裡撂一句狠話：如果以後郭國松還留在《法治周 末》，我就追究法制日報社的領導。如果郭國松去了別的媒體，我就追究那家媒體的領導。哪位媒體領導認為郭國松是合格媒體人且自己一生清白，大可收留他。”

   看看，這就是方聖人的原形：他事實上已經承認劉菊花的碩士論文有問題，但就是該得學位，因為“九成以上”的碩士都是這麼騙來的，“幾乎沒人可幸 免”，因此他太太當然該得。若是社科院因他人舉報整肅作弊行為，他就要把餘生貢獻在“私報公仇”上，去逐一修理那些他眼中的仇敵及其家人，甚至為了讓仇人 永遠找不到飯碗，不惜威脅到人家的現在和未來一切雇主頭上去，活脫脫一副黑社會老大的蠻橫殘暴嘴臉。

   所以，如果大多數人都去做賊，自己的太太做賊就是理所應當的。因為他太太是“名人”兼“公眾人物”的妻子，絕不容他人舉報，與他有過糾葛的人就更只 能避嫌，這就是方聖人的“出以公心”，就是他的“道德底線”。誰若膽敢跨越他這底線，就是“公報私仇”，他就要在惡意興訟之外，還要效法金庸《碧血劍》上 那個變態狂金蛇郎君，發毒誓曰：“血債十倍回報，方解我恨。我必殺你家五十人，污你家婦女十人。不足此數，誓不為人”。只是金蛇郎君之所以變態，還是因為 他家滿門良賤無辜慘遭溫家殘害，而方舟子氣壯山河地當着普天下的人發出神聖復仇誓言，卻是因為他妻子偷竊被抓！

   您說，要多少年的腐惡，才能糟出這種“聖人”來？這與偷兒作案被人報告警察，因而被抓後，咬牙切齒地罵道：“做賊的人多的是，這是全社會的責任，你為何要跟我過不去？我這輩子但得有一口氣在，定要報這血海深仇！”到底有何區別？

   有人看不下去我批方舟子，這也很能理解：中國今日道德蕩然無存，完全成了個欺詐之邦。方舟子說九成以上的碩士論文都有問題，我沒有調查統計的可能， 比他略有點科學態度，不敢發這種沒有根據的狂言。但我相信有問題的確實不少。在這種情況下，有人出來打假，當然要為大眾欽服。“凡是敵人反對的我們就要擁 護，凡是敵人擁護的我們就要反對”，誰若敢對“打假鬥士”說三道四，誰也就站在了作假舞弊者的一邊，成了他太太辱罵的“方黑”。

   這些人怎麼不問問自己：賊喊捉賊就能脫去賊名，把自己變成英雄了？你要反對某種社會弊病，起碼自己得沒有你指責的毛病吧？若你本人也不乾淨，那也得王子犯法，與庶民同罪吧？否則豈不是為執法犯法者大開綠燈，鼓勵公檢法機關去帶頭犯法？這應該是最起碼的常識吧？

   問題就在這裡：方舟子本人不但是個文賊，而且還是個膽敢惡罵失主的兇惡文賊。他開的那個《新語絲》網站的“新到資料”就是個贓物陳列點。11年前， 他未經我許可，在上面盜載了我的三篇文章：《門外閒說金庸小說》、《儀琳》和《向遠志明先生請教基督教問題》。我提出抗議，他非但不知羞恥，先是否認《儀 琳》是我的作品，後又說他看不上我的“弱智文章”，最後竟然說我誹謗了他，揚言要起訴我。我開頭態度還十分溫和，後來被他激怒，接連寫了三篇文字痛斥，他 才住嘴，偷偷把那幾篇盜載文章拿掉了。那三篇罵文至今還被好事者在網上轉帖，改題為《蘆笛討伐方舟子檄文》，有心人一找就得，看看我說的是不是真的。

   老蘆在網上貼文，本來就是無償奉獻。方舟子要偷去撐持他那家海盜網站，我也能理解，大人大量，不與聖人一般見識，他偷偷改錯，我也就不計較了。但直接剽竊科研論文裡的圖表，把它用於牟利，這就完全是明目張胆地做賊了，不信請看此圖：

   這是人家的研究成果，發表在非營利學術期刊上，方舟子卻有那宏大氣魄，居然把它原模原樣地拷貝下來，用在自己的《大象為什麼不長毛》的營利出版物 中，而且甭說鳴謝（一般的規矩是，若要使用別人的研究成果，必須事前書面請求作者同意，並加鳴謝附註），就連出處都不給出。只是在被人抓住其中的英譯漢錯 誤大加訕笑時，才在微博上被迫承認“原圖是英文論文的插圖”（[hi.baidu.com]）。把人家旨在改善全人類福祉的心血結晶，化為源源滾入自家荷 包的金元，這難道還不是做賊？還不是最下等的盜竊犯罪？

   類似的剽竊行為海了去了，“方黑”們甚至編出了“方舟子剽竊年譜”。有的當然相當牽強（例如肖傳國舉報方剽竊Science的文字就是這樣，反而被 方用來證明對方誣陷），但如上圖那樣過硬的證據也有的是。然而這位打假鬥士除了專門挑出“昏教授”的舉報來說事外，非但從來不敢正視，遑論像朱學勤教授那 樣主動申請復旦學術規範委員會專案調查，反而反誣他人“誣陷”。

   這就奇了。說“方黑”們“報私仇”，是否如此，局外人無從置喙，而被控者也無從證偽（這是一切“誅心”批判的共同特點，而方舟子就最懂這手，讓對方 百口莫辯）。但是否剽竊，稍有點文化、熟悉文明規矩的讀者都不難看出吧？你指控對方“誣陷”，你就有舉證的責任，否則就是誹謗。而要證明對方誣陷的最好辦 法，就是像批肖傳國的舉報那樣，把那《年譜》中羅列的罪證一條條拎出來，當眾證明那不是剽竊。當然，那工作量太大，“公眾人物”日理萬機，忙不過來，也是 有的，那就證明一下上面的圖表不是偷來的吧？方舟子有這個膽量麼？

   當然，方舟子的太太做賊，與他毫無關係，但不能因為方舟子時時大喊“抓賊”，就對她網開四面吧？難道喊“抓賊”的功勞，不但能讓本人獲得超越於法律之上的豁免權，還可以惠及家人？這是哪國的文明規矩？

   方聖人的德行還不止這些。此人最引人注目的網絡存在特點，恰是什麼道德底線都沒有，什麼下三濫的事都能幹出來。當年他在《新語絲》辦《讀書論壇》， 有人上那兒去批駁他的觀點，他竟然有本事利用版主的特權，查出了那人的IP並公布出來，和雲集在那兒的方粉們鄭重討論偵破那人是哪兒的人。我記得他還鬧過 笑話，說草庵的IP是國內的，他說自己在美國是詐騙。草庵當然是騙子，對此我毫無異議，但用這種犯罪手段去偵破他的騙術，當為一切文明人不齒，何況草庵根 本也就不在國內。

   然而方聖人卻不以為恥。他每次反擊“方黑”們的招數，無一不是這手下濫功夫。例如方劉菊花偷竊案被爆出後，他竟然能對公眾傳媒披露網人“亦明”的真實姓名，無比豪勇地與一切文明規矩決裂，而公眾傳媒居然也就能把這種公民隱私刊載出來！

   方聖人的又一引人注目的網絡存在特點，是他不但敢於並善於不懂裝懂，還能以“科學界南霸天”的面目出場，把學術爭論化為政治立場論爭，用對待階級敵 人的態度去辱罵與恐嚇一切敢於質疑他的言論的人，實行史無前例的“清理科學階級隊伍，劃線站隊，科學執政”，製造“科學一言堂”。這在他叫賣轉基因食物時 表現得最突出，但凡是膽敢對轉基因食物安全性存疑者，好則被他辱為“民科”、“無知”、“弱智”，壞則被他咬牙切齒毒液四濺地扣政治帽子。那窮凶極惡狀， 不能不讓人想起當年“工宣隊”的打手們來。

   此文其實不是批方——他那類“公眾人物”值得我花時間麼？明年就要死的人，哪還顧得上這些爛事？我只是想對那些責備我的人略作解釋：本人十幾年前就 知道方聖人是什麼德性了，對他的了解，可能比你們多些。他打假，我非但不反對而且樂觀其成。但在面對他人的指控時，他就算不能做到襟懷坦白，拜託也把那 “盜版金蛇郎君”的猙獰面目藏起來，免得引起正派人上吐下瀉，招致全球洪水泛濫。