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私有化的終極目標——“資產世襲”制度
送交者: 香椿樹 2012年05月22日03:28:05 於 [教育學術] 發送悄悄話


 

    資產階級革命的功績是推翻了權力的世襲,建立了民主?也不盡然。英國、日本國仍有皇權的的存在。這說明了一個問題:資產階級與封建君主們分享了利益而已。人民所得到的實際利益僅僅是流於形式的政治待遇。有些國度的皇權依然世襲僅是被限制了權力,同時,皇家也成為了資產階級的一部分,其財產與特權依然世襲。我們不妨把它稱作“封建殘餘國家”。這種國家為數頗多,小到摩納哥,大到英聯邦:加拿大、澳洲、新西蘭等此類奉女皇為元首的國家都應歸為此類。

 

    純民主國家與封建殘餘國家的共同點“資產世襲”!資產世襲沒有改變剝削人民的性質,對外的掠奪依然沒有根本的轉變。只是過去以國王的名義,現在以民主的名義。

 

    對人民而言,財產被封建領主以國王的名義無償徵調,被資產階級以民主的名義殘酷剝削都是失去!沒有不同。中東的產油國如沙特等就是例證。雖然“資產世襲”取締了封建奴役的等級制度,但是,隨即被資產的有無、多少建立起來新的貴賤制度所代替。不信,一個誕生在高盛懂事長家的公子,與一個出生在街妓之身的孩子一樣的享樂?人們會以同樣的眼光看待?到了成年兩個人犯了同等的罪“法律面前人人平等”嗎?起碼“公子”可以保釋或假釋,而“孩子”沒有錢就不行!

 

    資產階級的民主是資產的民主,不是民眾的民主。資產可以競選,無產只能投票。就是美國也沒有人民直選的制度。人民投給某政黨而已,總統的任命操縱在財團手中!

 

    就這樣的一個剝削制度為何另一些人趨之若鶩,無任的嚮往呢?

 

    信仰淡化後的迷失:被其的假象所矇騙,有如魚被香餌所誘。就現在而言,美國與中國相較,當然是美國的生活比中國好得多。掙錢也相對容易又多,法制也相對的健全,人權相對平等,有保障,社會環境祥和。不像中國就討薪一項令人嘗盡苦頭。人民不會看不起病、上不起學等等。再加上中國媒體的大肆渲染美國便成了天堂。

 

    我們的社會主義被資本主義比下去了,是否意味着被拋棄?

 

    拋棄,就意味着“私有化”。正如網友說“你反對私有化,你啥也不到。私有化你也啥也不損失。毛左紅眼心態,想啥呢?看美國民主又發達不好嗎?”是的,我沒啥也沒有,更沒有能力與你們抗衡爭得公財為私財。我們是為了爭得一個有利於人民與民族的發展方式。這與人追求美的天性是一個邏輯。我們清楚只有徹底的消滅剝削,才能真正民主與發達。封建學者康有為都懂得“大同”,我們為什麼沒有高尚追求?如其所言,中國就不應當實行社會主義。然而,私有化那麼靈,舊中國為何又沒發展起來?到底姓社好姓資好?

 

    中國的社會矛盾是從“改革”開始逐漸積累的。改革到“改制”是個私有化的過程。工人遭受了“陣痛”新資本誕生。你家生孩子讓別人陣痛,這與“羊吃人”沒有什麼不同。“新資本”的誕生的胎水滋潤並茁壯了腐敗的萌芽,社會走向了罪惡血腥,人民開始反思!頗具“那裡有壓迫哪裡就有反抗”的被迫。中國的不公正與人權危機是人為的,甚至蓄意製造的,專為了嫁禍於共產黨的!

 

    這樣,一個精心策劃的客觀的既成事實造成了的同時,那些占盡改革風光的既得利益集團推翻社會主義制度的口實也形成了:中國不如美國;社會主義不如資本主義;“專制”不如“民主”;“不改革死路一條”!多麼響亮的口號,多麼冠冕堂皇理由哇!那些背負原罪的既得利益者把“資產世襲”的希望寄託於“不改革就是死路一條”。我說過“當年鄧公的話不無道理。而經過30年的改革後,今天不改革仍然‘死路一條’就難以說得通。難道我們的改革失敗了?不然為何依然‘死路一條’?一面高調讚美改革的巨大成果,一面說“死路一條”,這符合邏輯嗎?“寧要微詞,不要不改革的危機”更是荒唐透頂。你造成的“危機”不讓人民問責,不傾聽民意,一意孤行的要改下去,用前“危機”去克服後“危機”是什麼事體?你把人民放在什麼位置?在你們看來民意就是“微詞”,“不足恤”!你們只准許人民接受改革,不允許人民參與改革。人民的眼睛是雪亮的,悉知貓膩!假如,我們立法“財產不容傳承”或上“繳巨額繼承稅”的話,他們就不會那麼激情迫切的搞私有化了。

 

    “新36條”是“36條”的繼續,也就是“改制”的“大型國企版”。如得以順利完成,中國徹底的完成私有化後。才能達到“資產世襲”制度的確立。那時中國的社會主義基礎已不復存在,翻盤已不可能。更談社會主義復興。經濟基礎決定上層建築,中國是誰的天下,不言而喻了!全世界的資產的決定性勝利!中國社會主義制度的存在也是對世界資產世襲制度產生着巨大的潛在威脅!借改革之機,摧毀社會主義經濟基礎,使社會主義成為空中樓閣;借打到專制,完成“資產世襲”制度,使資本主義完成全面復辟。釜底抽薪是絕妙的手段。

 

    鄧小平說“如果產生了新的資產階級,那我們就真的是走了邪路了。”

 

    鄧公的教誨已經不能制止改革的淪變,僅有他的“不改革就是死路一條”還是被有選擇的利用。為了打鬼藉助鍾馗,我們沒有在其中悟出點什麼嗎?既得利益階層業已形成新剝削階級集團,會有自己的行動綱領。如有必要像毀毛一樣毀鄧也不無可能。過河拆橋是“黨皮狼”的本能——資本的本能。不然,怎麼叫叢林法則?

 

    既然“全世界無產者聯合起來”,那麼“全世界的資產世襲者聯合起來”就順理成章。他們為何那麼強大,為何有恃無恐,為何左右中國?以漢奸為榮者是一個集團。我們不放眼看世界就無法解釋今天的中國。希拉里公然說“中國難逃顏色革命的命運”就是對國內資產的有力互動。階級利益與國家利益都驅使美國“資產世襲”集團支持中國的既得利集團。

 

    人民正在努力回歸社會主義,既得利益集團卻全力推行私有化。兩個陣營已經旗幟鮮明,網上的對峙日趨熾化!我們不但要敢於抗爭更必須“讓思想衝破牢籠”:要客觀公正的評價改革必須砸碎“反對改革就是反黨”這個精神枷鎖;要以歷史唯物主義觀評價文革,掙脫“十年浩劫”這一政治緊箍咒的束縛!不然,我們會將自己局限在被動境地。反抗無力!

 

    重慶經驗深得民心,為何受到打壓排斥與非議?把“復辟文化大革命”的帽子扣在重慶頭上。他們為如此的何仇視重慶經驗呢,為何不遺餘力絞盡腦汁的詆毀紅色重慶呢?那就是階級利益所決定的:凡是人民擁護的他就反對,凡是人民反對的他就擁護;凡是人們厭惡的他就接軌;凡是人民喜歡的他就拒接。這叫什麼“普世”?為了不讓人民非議改革,更不讓人民參與改革,“黨皮狼”就必須在原來改革的路子上“誰反對改革就是反黨”。這叫什麼“民主”?什麼“寧要不完美的改革,不要不改革的危機”。不改革就會“危機”更是置自己與眾矢之的。“危機”是哪裡來的?是改革30年。因為這時你再歸罪與“文化大革命”再厚顏無恥,恐怕難以啟齒。

 

    改革30年的結果卻原來是個“危機”,而那又是誰布的陷阱?按他們的邏輯就是如此!我懷疑這些精英的文化水平,語無倫次;政治修養缺失言無邏輯,素質太低!一個拾荒的也不見得說出自打嘴巴的蠢話來。這就是急不擇言!急什麼?“資產世襲”關乎自己子孫萬代的福祉!“我為始皇,二世、三世以至萬世。傳之無窮。”千秋功業在此一舉豈能不急哉!

 

    無論權利世襲、資本世襲都是沒落腐朽的東西。必將被歷史所淘汰,取代世襲的唯一制度就是社會主義。雖然社主義存在着諸多的不完善與必須克服的問題,但是,採取攻擊一點不計其餘的加以否定是不可取的。新生事物就必須有個探索的過程。要求社會主義在幾十年就超越幾百年的資本主義,不然你就不如資本主義,現實嗎?是強人所難,強詞奪理。

 

    然而,這正是推到社會主義的最佳時機!狼吃羊總有欲加之罪的理由,強盜的掠奪也是有他的理由。現在判被強姦少女有罪都有“你不配合,造成他人陰莖骨斷裂”的荒謬理由的。“博愛”原來越是歹人越有理,所以是當今時尚主流!這就是他們天良喪盡的“法大過天”。而他們違反憲法鯨吞國家財產就就罩上“改革”的保護傘。他們的“藉口”遠比狼多得多,青出於藍而勝於藍。但如出一轍,毫無新意,黔驢技窮。

 

    一日權在手,便把令來行!“資產世襲”不成功也要掙扎!但任何人任何勢力都會被人民的回歸社會主義的排山倒海大潮滌盪得無處遁形!

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