某省高考理科狀元在一個電視娛樂節目中表演了與其狀元身份相符的快速心算能力，接着在必答題中當被問到：醉酒的人犯罪應當擔負刑事責任嗎？“狀元”在略加思考後卻回答：不用。

面對這樣一道以前沒有接觸過的題，如果具有一定的獨立思考能力，那麼無論從理性還是感性上都會倒向“酒後行為自負”這一邊來。

“學的太死”，我們常常這樣說起現在的一些學生。“教的太死”，我們也常常這樣評價一些教師，都是活生生的人，誰都不願意往死胡同里鑽。可問題出在哪兒呢？

無論是自然科學還是社會人文科學，做為一門成熟的學科，在系統知識的框架中，或多或少都含有一些科學的思想，或多或少都體現出一些人文的精神。譬如：數學中無限的思想；生物中客觀的思想；另外不同學科中普遍存在的自主精神、批評精神、創新精神。

知識是明確的東西，通過一教一學就可以掌握，問題是在學習中如何培養科學的思想、怎樣形成人文的精神？

知識是思想的結晶，是精神的體現，在學習知識的過程中，我們可以沿着前人的思路，步入他們的思想境界，去體會他們思想的理念；在學習知識的過程中，我們可以被前人的精神所感招，進入他們的精神世界，去感受他們精神的力量。

但是，事實告訴我們，前人的思想並不會隨着知識的學習自然而然地“移植”到我們的思想里，這是因為前人的思想必須經過我們自己的獨立思考，“消化”以後才能融入我們自己的思想里；前人的精神也不會隨着知識的學習自然而然地“加入”到我們自己的精神世界中，這是因為我們每一個人精神世界的豐富，都是汲取了前人的精神力量，經過自我創新開拓出來的。這就是說，前人生動的思想和豐富的精神如果不經過我們的獨立思考和自我創新就只能歸納成為一些“條條”了。

我們的教育，尤其是基礎教育，在應試教育的環境中，把現成的知識、固定的答案、成熟的結論搞的鋪天蓋地，學生不但缺少獨立思考和自我創新的時間、更主要的是缺乏獨立思考和自我創新的機會。就這樣儘管我們的教科書中含有不少反映前人思想和精神的內容，但是，能夠留在學生記憶中的只是一些“干條條”。

“少則得、多則惑”，過分茂盛的知識枝葉，是難以開出思想之花、更難以結出精神之果。處於基礎教育年齡階段的學生正是思想形成、精神獨立的關鍵時期，如果還不能完成應試教育向素質教育的轉軌，那麼，一批又一批思想蒼白、精神萎縮的人還將陸續走出校門，這樣的人在工作崗位上頂多是一出色的匠人，只能給別人打工。在全球經濟一體化的背景下，我們中華民族淪為全球最大的一群“打工族”的可能性是存在的。

問題真的有這麼嚴重嗎？我們的基礎教育即使和許多發達國家相比不也是很紮實的嗎？是的，論知識我們的基礎的確打的很紮實，但是，缺少了獨立思考的思想基礎能打紮實嗎？缺少了自我創新的精神世界能充實嗎？離開了思想和精神，再紮實的知識基礎又有多大的意義呢？我們不但需要有知識的“知者”，更需要的是有思想的“智者”和有精神的“勇者”。

我們的教育缺的是什麼？缺的是形成思想的沃土——獨立思考，缺的是培育精神的陽光——自我創新。