科學拿不出絕對真理，什麼又能拿得出？

須知，對自然真理的不斷追求，絕對不是人類文明
的全部內涵。它甚至不是人類文明的主要部分。
人類文明的大部分內涵，是不涉及對自然真理的
追求的。比如說藝術，哲學。藝術裡面沒有真理，
只有美和想象。而哲學裡，無所謂誰對誰錯，有
的是不同的思想流派，豐富人類的思維想象力。

所以，不能僅僅拿“認識自然世界方面望其項背”
作為評判一樣東西有無用處的標準。這個標準是
太狹窄了，類似於質問“藝術能當飯吃嗎？”的
淺薄和無知。

科學無法證明或者證否上帝的存在與否。這個，
僅僅說明科學在這個課題上的無能為力。科學的
領域，到此為止，在此之外的，是宗教，哲學，
藝術之類的其他文化內涵的領域。試圖以科學
方法解決宗教問題，和試圖從吃飯角度來解釋
藝術問題，一樣的可笑無知。

世俗宗教里的上帝是否存在呢？我們找不到上帝
存在的自然證據。但是，上帝仍然是一個客觀的
存在。因為它至少存在於某些人的意識思維里。
這個已經構成一個客觀存在了。為什麼呢？因為
意識思維的存在是個客觀事實。舉例來說，美國
這個國家存不存在呢？美國這個東西，按照自然
科學來說是不存在的，它並沒有可以被科學儀器
測量得到的質量，電荷，角動量等屬性，它跟它
的周邊國家，也並不以四大自然力的任何一種，
發生作用。如果把美國這個國家概念，有一天從
所有人的頭腦中徹底抹去，美國大概就不存在了，
存在的只是白宮，國會山，和許多的星條旗。
但是，人們顯然必須承認美國存在。因此，單純
地存在於人們意識思維內的客體，也應該承認它
是存在的，雖然它的存在無法用科學方法來檢驗。

方舟の女

附原貼：

科學拿不出絕對真理，什麼又能拿得出？在不能對
現有的科學認識證偽的情況下，科學認識具有相對
真理的屬性；而宗教和迷信在認識自然世界方面都
不能望其項背。