尼羅河是無神論者，不相信宇宙是上帝創造的，也不相信一個能夠創造宇宙的神真的存在。既然不相信神的存在，當然也不相信凡人與神對話這種事情。如果與國計民生沒有關係，不過問也就罷了。那些動不動就跳出來指責中國科學家取得的原創性成就是造假的人，那些鼓吹中藥有毒應該禁用，轉基因安全可以放心吃的人，本博確實是忍不住要把他們的狗皮扒下來曬一曬。隨筆博的文章，看看標題就知道討論的宗教問題，自然有志同道合者去分享。如果不是被隨筆博關于禁槍的大作所吸引，順便點了進去，他與神的對話差一點就被nile錯過。

Nile對隨筆博與神的對話感興趣，不是想考據這篇文章究竟是他本人一次冥想經歷的真實回憶還是假託上帝之口闡發一己之見。而是想對其中表達的觀點探究一二。正如隨筆博主在他與神的對話中引用培根的名言：It is true, that a little philosophy inclineth man’s mind to atheism; but depth in philosophy bringeth men’s minds about to religion. 小家子哲學把人引向無神論，而深邃的哲思使人向宗教靠攏。本人所受的教育唯科學與文化而已。只能依靠知識與邏輯討論隨筆博文章中的觀點。唯一可以保證的，是本博所引用的論據據本博所知真實可信，沒有任何造假的成分。

首先，隨筆博在文章中反覆說明自己是一個無神論者，nile認為不太可能。按博主的說法，他是在一次冥想過程中靈魂脫離了軀體與神明邂逅。他進入了一個莊嚴宏偉的宮殿，遇到一個人：

An incarnated figure sits on a raised marble platform, lanky, frivolous in disposition, dressed in an ancient Roman Toga. His face hidden in the shadow formed by the background luminescent light, high in frequency on EM Spectrum by naked eyes, creating an ultra violet light glare, my eyes squinted. Realizing that I am encountering the highest sacred, I am ritualistically horrified and kinesthetically paralyzed.

這種事情如果被nile遇上，nile會認為遇到的是一位君王或者神仙，但是絕對不會認為就是上帝。首先nile不相信上帝的存在，其次，這個人也既沒有自稱是上帝也沒有用任何方式證明其身份，所以不可能一見面就誠惶誠恐稱他為“我的主”。隨筆博一開始就認定他就是上帝，一個最起碼的條件就是隨筆博一直就相信上帝是存在的。那麼下一個討論點就轉到了證明神的存在真實不虛的問題上來。對於隨筆博主來說，這個問題是不證自明的。但是對於世界上的芸芸眾生，他們不一定都具備隨筆博的悟性。他們需要證據證明神的真實存在。隨筆博代替天下百姓向上帝提出了這個問題：

“You are incarnated now and are as palpable to me as the marble, why not stay this way so that the doubt about your existence which has confounded human beings for thousands of years can be annihilated once and for all? ”

按照隨筆博的回憶，在上帝看來，他的存在是無需證明的。甚至任何證明都會損害他的無上權威，或許還會給人間帶來災難。在這個問題上，Nile懷疑隨筆博的回憶是否出現了誤差或者隨筆博所遇非人。眾所周知，聖經是上帝意志的唯一權威載體。上帝是否認為有必要證明他是神，聖經中寫得很清楚。耶和華多次在各種場合向人民證明他就是神。不僅上帝，連神的兒子耶穌也用各種方法證明他真的是上帝的兒子。與上帝一樣具備神的完全屬性。記得曾經看過一個關於耶穌生平的電影，有一個情節就是耶穌的門徒在耶穌是否真的是神這個問題上發生了動搖，這時耶穌用手撕開自己的胸膛把心掏出來捧在手上給他們看，然後又放了回去。種種歷史文獻一致表明，神從來不忌諱證明他的神性的真實存在。按照隨筆博的回憶，上帝用燈塔作比喻說只需看見燈塔就知道一定有電源。這個比喻很好。宇宙是神創造的，無需上帝把宇宙重新創造一遍，只要請上帝在地球邊上再創造一個月亮，所有人都會相信上帝確實有能力創造宇宙。

回到隨筆博的回憶，既然上帝改變了他原來的想法，不願自證為神，當然也不打算在地球或者宇宙中任何一個地方再造出一個物體，那麼下一個話題很自然就是進化論。據隨筆博的回憶，上帝是這樣說的:

“evolutionary theory is an empirical study of the natural adaptive process evidenced by archeological discoveries and other findings. It is a great achievement but with questions unanswered, namely the ‘missing link’, the transitional stage of lives between maritime lives and amphibious lives. This problem has been critized scientifically and religiously. In 1990s on your calendar, fossils of the species called Tiktaalik were discovered and partial links were built, but not conclusively. Darwinism itself is a work-in-progress. Cognition and spirituality are also evolving over time.”

既然神創論無法證明，那就不妨證明進化論是錯的，至少證明它不一定是對的。這種手法實在是太眼熟了。連證明方法都已經被地球人重複了無數次。在隨筆博的回憶中，上帝提到了有關進化論懸而未決的問題，一個十分嚴重的問題就是證據鏈的缺失環節。Tiktaalik的發現僅僅是部分的彌補，而且並非結論性地證明進化論是正確的。Tiktaalik是一種魚類化石。為魚類進化為陸地動物的理論提供了第一個完整證據。該化石表明3.7億年前，魚類從水中走上了陸地。同樣作為缺失證據鏈彌補的還有始祖鳥化石，這是一種具有羽毛印痕的恐龍化石標本。當然，在隨筆博的上帝看來，這些發現都不能結論性地證明進化論是正確的。

據nile所知，進化論早就為整個生命科學界公認為科學事實。我們認為它是科學事實不是因為進化論的證據鏈缺失環節不斷得到彌補，而是出於下面兩點理由。第一，所有的已知證據都證明進化論的核心——基因的隨機突變和自然選擇，是正確的。第二，沒有任何已知的證據證明這個理論是錯誤的。進化論的證據鏈上還有很多缺失的環節，有些證據可能永遠也不可能找到。但是，這無損進化論的真理性。與此相反，反對進化論的證據只要有一個被證明是真實的，進化論立刻就成為一張廢紙。但是這樣的證據一個也沒有。哪位如果對上述事實有任何懷疑，可以去美國國家科學院的官方網站學習一點關於進化論的科普知識。最後說明一點，進化論本身的確是在不斷完善發展。隨筆博所謂的“Darwinism itself is a work-in-progress”並沒有把事情說清楚。問題從來不是關於生命是不是通過基因突變和自然選擇演變的，問題是生命是如何通過基因突變和自然選擇而演變的。

Cognition and spirituality are also evolving over time。人類的認識和精神是不斷發展的。上帝的這句話我相信絕大多數肉眼凡胎的芸芸眾生都會同意。人類認識和精神的發展永遠是從無知走向覺悟。關於神創論和進化論的爭論，至少有兩個人作出了最徹底的覺悟。教皇保羅說，進化論也許是對的，但是進化論只能解釋生命肉體的進化，而無法解釋靈魂的進化。物理學家史提芬 霍金在他的最新著作《The Grand Design》中宣布：宇宙可以自發地從絕對的無中產生。宇宙的產生不需要上帝。霍金的這番論斷與神創論存在本質的排斥，然而卻在老子的哲學與佛陀的教義中找到了悠遠的共鳴。

隨筆博與上帝的對話究竟是不是他真實的親身經歷只有他自己知道。本文所引述的聖經、美國國家科學院關於進化論的聲明、教皇保羅和物理學家霍金的言論是每個人都可以去查證的。