該網友質疑我的“造反有理”，顯然是文革過來的人，或受大陸文革影響的人，不管其年齡如何，在他們眼裡，造反就是打砸搶。文革危害甚矣！

一部科學史就是從無理到有理的歷史. 你的"有理造反"是典型的中國腔. 造反就是造現成的"理"的反,否則, 拘泥於現成的這個那個"理",何來造反? 愛因斯坦造牛頓的反,在牛頓看來,愛氏是無理取鬧,但是愛因斯坦的"無理"最終變成"有理".日心說在上千年的歷史中,曾經是神聖的不可動搖的"學理", 但伽利略不信邪,硬是沖這個"理"發起無情的挑戰, 他為自己的"無理造反"付出了生命的代價, 但是正是他的造反顛覆了禁錮人思想千年的謬誤. 還有自由落體中重物下落快也曾是公認的"真理", 最終被一個有反骨的科學家通過一個斜塔試驗證明其為"無理",又是一個"無理"造反的著名例子.

科學發展需要造反精神, 其實,人類發展的很多方面都需要大膽和突破,否則,就會陷於停頓和一潭死水. 喬布斯的名言,THINK DIFFERENT, 就是挑戰一切既定的思維框框, 喬這樣的顛覆者,血液里有造反的基因, 他們不管有理無理, 想人之所未想,做人之所未做, 骨子裡就是一個造反派,有理也罷,無理也罷. 

學術上的造反, 是非常之事,不是常人所為,也非常人所能理解, 所謂非常之事,由非常之人. 如同不能同小學生談微積分, 你說曲就是直的極限,小學生一定跟你急, 難道回家不該走直線? 同樣, 談學術上的造反, 無知的人就會跟你在有理無理上扯, 說明他們連門都沒有摸到, 只是一些學術上的鸚鵡學舌者而已,跟這樣的人談學術問題,豈非對牛彈琴. 所以,主張"有理造反"的人們, 你們的理,就是你們學校政治課教的理, 是你們數十年中國社會環境薰陶成的真理觀, 就是本本上說的理,就是海外雜誌的抄來的理,一句話,你們只不過是科學的搬運工, 燕雀而已,豈止鴻鵠之志也. 

最後，再次重申，這是學術領域的問題，和社會政治無關，比如，文革的造反，那是暴民，愚民，是野蠻。 社會政治需要安定團結。