这个问题的关键是对科学的认识。首先需要指出,中国人对科学的认识,是非常狭隘,机械,和肤浅的,更严重的是,他们还不意识到这点,还自以为懂科学和尊重科学。这都是大陆教育的恶果,教条主义的教学,培养的是书呆子,顶多是“忠实”的“学习者”,跟在人家后面亦步亦趋而已。
对科学的认识,涉及一个很关键的哲学问题:人对世界的认识,和世界本身的关系问题。其实,所有人类的知识,都只是对世界的认识和解释而已,当然要经过验证, 应为由验证,所以,肤浅的国人容易把科学看成绝对化的东西:经过验证了,就是绝对的真理了。他们忽视一个问题,验证本身是由人做的,由人设计,观察,记录,分析,和总结的,而人的实践活动,不管多么严谨,是由局限的;并不存在(过去没有,现在没有,将来也永远不会有)一个绝对可靠的验证过程!所有的验证,严格讲,都是特定时间特定条件下进行的。人类过去对世界的认识,有很多已经被现代社会推翻了,可是,在当时条件下,它们可是普遍被认可的“真理”,是当时的“科学结论”,因为都是被当时的实践所“验证”了的。地球曾经被认为是平板一块,在当时,这可是被“证实”了的真理,因为当时的条件下,以那时人的活动范围,人们只能证明地球是平的。这样的例子多的不可胜举。同样道理,现在被普遍接受的所谓经过“验证”的“真理”,将来完全可能被将来的实践证明为谬误。结论是什么呢?那就是,人对世界的认识,是一个相对的,永无止境的过程,而且那个虚无缥缈的"真理彼岸“,是永远也达不到的,如果它存在的话。因此,作为人类认识世界的体系,科学也就是一个相对的概念,是特定时期特定条件下,人类的认识,一种当时普遍接受的认识体系。绝对客观的科学,严格地讲,根本就不存在!
鉴于认识的相对性和科学的相对性,科学作为一种认识体系,不是也不应该是唯一的东西。事实上,在特定时期,完全可以由若干种”科学"体系同时存在,它们从不同角度,不同层面,不同深度,不同侧重点地解释世界,并且都能被实践所"证实“。然而,在现实生活中,不同体系被认可和接受的程度是不一样的,常常是一种比较强有力的,比较更”有效“的,更”体系化“的系统,占统治地位,而其他就被当成末流了,甚至被认为是”谬误". 这种狭隘的认识倾向,特别明显地存在于落后的和后发展的或曰发展中的国家中,因为他们往往是被动的被输入了某种更看起来“强势"体系,因为自身的落后,容易对人家的东西,囫囵吞枣,全盘接受,却又没有足够的哲学教育,常常走过了头,把一种东西,当成绝对的,一成不变的东西。在中国这样的国家,思想禁锢,教条主义盛行的国家,这个错误又走向了极端。
有趣的是,发达国家,国民”科学“素养高点地,反倒不是这样死板的看待”科学“。前一阵,我和一个洋人讨论霍金的一篇谈科学的文章,发现这个普通的文科教师,对科学的看法,和许多中国人的看法,是很不一样,他表达了对科学和科学家的保留的看法,说科学家有时并不知道他们说的东西。 我还遇到过一个女士,一个社区负责人,偶然谈起医学,表达了对西医的很大的怀疑,和对东方医学的探索的兴趣。我遇到的这两个人,很能代表西方的普通受过教育的人的态度。他们尊重”科学", 但绝不迷信和崇拜“科学”,在他们眼里,科学就是它原本的样子:即它不过一时一地的人的学问而已,有价值,但不绝对;他们有自然的怀疑态度; 他们因此更容易接受新的东西,更开放,没有中国人的死得禁锢。我很高兴和他们谈起了这些问题,因为他们的态度和观点和我有很大的合挈。在这个问题,我对中国人教条主义死脑筋的思想方法,是非常反对的。
这里,我想借用计算机网络原理中七层结构的理论来说明巴。这七层结构,对应于各不同的协议,从不同层面,不同角度,说明网络的整体。你能说哪个重要,哪个不重要,哪个“科学”,哪个不“科学”?网络结构中的不同协议容易理解,到科学范畴,中国人的思脑经就转不弯来了。基本上,这可以说明,为什么中国人普遍被认为不笨,甚至聪敏,读书好,“会”学习,但是,创造发明,理论突破,从来没有中国人的份,因为他们的教育,培养的就是世界上最好的模仿者,“学习”者, 抄袭者,接受者,索取者,而不是创造者,独立者,突破者,创新者,和给与者。
如果大家对我上面所讲的关于科学哲学的概念弄明白了,那么,中医西医的问题,也就迎刃而解了。