杨曾宪的学术经历，以及文科傻妞们的困惑

作者：lzt

google了一下杨曾宪，查到了此人的一个博客：
[http://yangzeng.vip.bokee.com/
杨曾宪，1948年出生于青岛，山东即墨人。1967年文革中高三毕业。1969年开始在码
头、工厂、学校、街道干过各种临时工，1972年因"顶替"正式就业。1979年调入青岛社
科所（后改名青岛社科院），职称逐级攀上，至研究员。获山东省拔尖人才、享受国务
院津贴，获山东省社科一等奖1次，二等奖3次。]

从以上文字可以推断，杨曾宪很可能没有接受过理工科的学术教育和训练。从他的文章
《第三只眼睛看中西医之争》之中，可以读到许多类似于[西医头痛医头、脚痛医脚]之
类的陈词滥调。可以将其归于文科傻妞。

文科傻妞们往往下笔千言而不得要领，同时却极端固执。与他们辩论，往往如同对牛弹
琴。我反复思考，觉得恐怕跟他们没有受过起码的学术训练有关。比如中医和现代医学
，在对甲亢的认识上和描述上，存在着巨大的差别：

现代医学：甲亢是甲状腺机能亢进症的简称,是指由多种原因导致甲状腺分泌的甲状腺
激素过多而引起的 一种疾病。（http://www.lib.gov.cn/news/sub/hyperthyroidism/
）

中医：甲状腺疾病多因肝郁火伏，以致激动肝火，或情志内伤，肝气郁结而引发。其发
病机理与经、孕、产、乳等生理功能失调及体质因素等一定关系，体内阴阳乘戾，气滞
痰凝，壅结颈前功尽弃基本病变，若迁延日久，引起血脉瘀阻则由气、痰、瘀三者合而
交结为患。本病初起多实，病久则由实转虚或虚实夹杂。（
http://www.sle999.com/zhuanti/jiakang/中国中医研究院）

对于受过一点学术训练的人来说，这两种描述哪一个更可信，哪一个更科学，是一目了
然的。现代医学的每一点进展，都是建立在严格的实验和逻辑上的。现代医学认为甲亢
是甲状腺激素过多而引起的一种疾病，那么在诊断的时候，就有一个可操作的标准，来
直接或者间接检查体内甲状腺激素的水平（临床上检测促甲状腺素TSH等指标），判断
是否“过多”。这么一项现代医学的成果背后，其实有着一系列严格的可靠的证据作支
撑。比如，什么是甲状腺，什么是激素，什么是甲状腺素，促甲状腺素，这些是概念。
然后甲状腺素过多会引起甲亢，这属于判断。科学就是建立在这样一系列的概念和判断
之上的。每一个判断，都要有大量的证据支撑，都要有可以重复的实验来验证。受过基
本的学术训练的人知道，要想证明“甲状腺素过多会引起甲亢”这样一个观点，就必须
做一系列的实验，记录甲状腺素数据和甲亢症状的关系，提交一篇或者多篇论文，其中
的每一句话，都要有根据，每一个试验，都应该能够重复。

反观中医对于甲亢的描述：“甲状腺疾病多因甲状腺疾病多因肝郁火伏，以致激动肝火
，或情志内伤，肝气郁结而引发。而引发。”受过基本学术训练的人首先会追究概念：
什么是肝火？什么情况下算是激动肝火？什么是肝气？怎样算是肝气郁结？有没有指标
？这么一想，就知道这些说法，完全是想当然，胡扯。

回到开头的讨论，文科傻妞们到底是如何思考的？比如，杨曾宪为什么说“西医头痛医
头、脚痛医脚”？他为什么敢说？就是因为他没有写过学术论文，他不知道，每一个判
断后面，必须有证据为支撑。再比如杨增宪说“当人处于亚健康状态时，中药对人的药
补或调理功能，是西药所没有的；中药在这方面的功能，正越来越受到重视。”。这句
话问题成堆，首先什么是亚健康？什么是药补？什么是调理？这些概念的内涵和外延是
什么？都没有相关的论文和研究来支撑。概念不清，更不用说后面“中药对人的药补或
调理功能，是西药所没有的”的判断了。那么更后面的判断：“中药在这方面的功能，
正越来越受到重视。”，就更不知所云了。这样追究下去，可以断言，中医对于疾病成
因的描述，跟跳大神的喃喃自语，没有什么区别。为了便于理解，再重复一遍：为什么
人会得甲亢？

现代医学：因为甲状腺素分泌过多（所有的正规检查能够观测到同样的激素指标）
中医：因为肝气郁结（不同的中医可以看到不同的肝气？可以看到相同的肝气？不明白
，到底谁见过肝气）
巫婆：因为鬼神附体（不同的巫婆可以看到不同的鬼怪）

归根到底，受过基本学术训练的人，知道讲话要有根据，写论文要列出一大堆文献。飞
船上天，克隆技术，这些结果看上去让人眼花缭乱如同神话，其实这些成就的每一部分
每一步都有坚实的试验和逻辑。文科傻妞们看得目瞪口呆，认为科学和巫术没什么区别
--反正都是不明白。按说初中教育已经普及，只要在做过一两次物理或者化学实验，就
应该能体会到，教科书上的每一句话，都不是瞎想乱猜得来的，都是有根据的。想来还
是我们的基础教育水平太差，9年义务教育，没有让学生明白，科学，瞎扯和巫术到底
有什么不同。