十六、七年前，在美国碰到几位多年不见的大学同学。大家一起吃饭叙旧，好不开心。席间井蛙提出学习心得，认为达尔文的物种起源很可疑。相比之下，圣经的神创论似乎高明得多。井蛙的原意是想从逻辑上简单地比较这两种不同的“学说”，可是心下也明白这样的话题，很容易被误解为是在谈宗教。之所以说误解，是因为当时包括井蛙，在座的没有一位对世上任何一种宗教（除了共产主义）有起码的了解。果然，大家立即陷入对宗教信仰的热烈而不得要领的混战之中。一位同学不客气地驳斥道：“你不要以为到了西方国家就应仰人鼻息，信奉洋教，丢自己祖宗的脸。” 这一棍打得井蛙哑口无言，自然无法再讨论下去。 以后十几年里井蛙对真理不断地探索，自认越探越明。遇到达尔文的信徒，总忍不住再把这个“神创vs进化”的问题提出，挑战科学家们的逻辑思维。而结果总是南辕北辙，以对宗教的混乱批判收场，对问题本身却理不出头绪。一次与大学同窗、现任清华教授论战，几个回合下来，井蛙搬出近代科学家的神 —— 牛顿，说牛先生可是对圣经的神创启示大为赞同。我以为这一杀手锏会使清华教授无言以对，没想到她想也没想就说，牛顿晚年搞不出名堂了，就转向求神，以致再无建树。这个毫不犹豫的回答，突然让井蛙明白了什么叫“信”。 什么是信？据蛙观察，人之初，性本信。人生下来，对所接触的信息，基本是全盘接受的。幼儿倾听，读书，真当得起一个信字。他们对所见所闻，一定是毫不怀疑地全盘接受。内容顷刻便印在脑子里，融化在血液中。学到什么，就信什么。这时候信的东西，如果日后没有其他参照系的干扰，多半就会保持一辈子了。 我少年时听到的牛顿的故事和清华教授一样，基本上就是一个掉在牛顿脑袋上的苹果使他得出了万有引力定律。以后由于观察手段有限，他老人家也就山穷水尽，转向唯心的上帝，把摸不着看不见的宇宙间其他规律，留待霍金之流的后代科学家去探索。话虽这样说，牛顿定律可是颠扑不破的真理。谁不信，首先学校就不答应，不会让你毕业。敢对牛顿定律叫板的爱因斯坦怎么毕业的不得而知，但据说他当年不是“好学生”。 牛顿本人是好学生吗？ 牛顿当然是剑桥有史以来最好的本科毕业生。可是他毕业的时候，学校对这一点却浑然不知。为什么呢？因为他把他在数学和哲学上的新探索都留给自己的笔记本了。他这种不愿将研究成果公诸于世的习惯保持了终生，似乎每次发表著述都不是出自主动，经常是因为学术论战不得已，才亮出他早已了然于胸的证明。包括他那本人类科学史上最伟大的著作《力学原理》，按他的本意根本就没想发表，要不是因为照顾同行的好奇心，手稿恐怕要永远埋在故纸堆里了。 虽然牛顿在数学、力学和光学方面的卓越成就奠基了现代科学，但他花在这上面的时间却远不如人们想象的那样多。最吊这位爵爷胃口的还是宇宙形成和人类起源之谜，因此牛顿实际上花了大量心血研究圣经。与他在圣经上绞的脑汁相比，《力学原理》简直就像是研究之余的“消遣”之作，属于搂草时顺便打的一只兔子。《原理》的前提和假设正是神的创造，它揭示出宇宙经过神之手美妙形成后，是怎样在惊人简单而和谐的规律下运动着。 牛顿研究圣经的方法也很有趣。他曾写了超过一百万字的笔记，许多笔记都直接写在圣经书页空白处，写满了就接着在原来的笔迹上再写。他从圣经记载的族谱，推算人类有五千年历史，并且论断圣经是他所知道的有关人类历史的最精确记载。忘了是因为那本有他笔记的圣经遗失了，还是因为笔记看不清，反正他关于人类起源的研究结果不知所终，很可惜。井蛙有时候幻想，如果牛顿（1642-1727）和达尔文（1809-1882）生于同一时代，一旦两人论战起来，这位先行者不知又会有什么惊世之作出炉呢。 讲完牛顿，回到前面说的信。人们在读牛顿的物理课本时，什么也没问就全信了。可是如果课本里也指出圣经正是牛顿定律的灵感之源、立论之本，人们会信吗？许多学人对圣经甚至在从未谋面的情况下就坚决抵制了。有谁敢对牛顿定律这样盲目自大呢？在此井蛙没有用牛爵爷压人的意思，只是时时奇怪为什么像清华教授这样的科学家，对牛顿只信其二，不信其一，对他的学说只信果、不信因，只信论据、不信论点，这不是本末倒置吗？ 中国大陆通常给信神者扣一顶“迷信”的帽子，意思是说他们只会盲信虚幻，而不用脑子思考。先不说这个帽子有多么武断，就以相同的逻辑和词汇，不信神者应被冠以“迷不信”，因为他们对为什么不信神创，并说不出所以然来，只是简单“听人家说的”而已，自己没有真的去探究过。其实“迷不信”者又何尝不是“迷信”者呢。我们从小到大，迷信的东西还少吗？我们不是听政府的报纸讲什么就信什么吗？我们信漏洞百出的“达尔文进化论”、信空中楼阁的“共产主义”、信纸上谈兵的“毛泽东思想”、信牛皮吹上天的“美国人登月”，哪一条是禁得起推敲的呢？一朝被蛇咬，一辈子怕井绳。“迷信”者一旦发现受骗了，很容易变成“迷不信”。 不幸的是，“迷信”和“迷不信”恰是一对孪生兄弟，都只会使人内心更加茫然。 本篇所论的“信”仅仅是指字面上的“相信”，离一般意义上“信仰”的概念还差得很远。而本蛙的信仰却极其简单，就是要寻找和信靠天地间的真理。世上又有谁愿意老是被谎言或幻像欺骗呢？要探索到真理，首先要摈弃“先入为主”的偏见，力排各类肮脏政治、伪善宗教的干扰，拿出钻研牛顿定律的劲头，认真、诚实、谦卑地求索。不可避免的，像牛顿一样，您会找到那神启示的圣经和创造宇宙万物的唯一的神。 圣经说：“不断寻找，就必找到；不断敲门，就必给你们开门。”（马太福音7：7）； 又说：“他（上帝）的旨意是要各种各样的人都可以得救，确切认识真理。”（提摩太前书2：4）； 耶稣说：“你们会认识真理，真理会叫你们自由。”（约翰福音8：32）