从“伏尔泰的民主思想是从孔子那里学来的”看汉字的缺陷 送交者: 基甸恩典 2009年04月29日17:28:51 于 [教育学术] 发送悄悄话 猴哥最有价值的转贴中的第一句，就震耳欲聋“伏尔泰的民主思想是从孔子那里学来的”，而且“伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱，民主政治的创立者之一，法国大革命的思想家”。 这个问题很严重，因为需要回答另一个自然的问题：长期在中国被尊为至圣先师的孔子，为什么没有给中国带来民主，反而是专制？ (評:如果你沒有看我寫的東東, 請你自己查資料, 看一看甚麼叫做獨尊儒術以及其影響, 如果你不了解中國的問題, 不清楚這些東東, 就別妄下判斷了.) 第一种可能性，孔子的思想对于中国文化没有早先以为的影响力。儒家不是中国文化的主体。这个可是重大发现，可以震动中国学术界。建议赶快发表，国家级学术成就奖没问题。 (評:事實上, 儒家一部份思想曾經在皇帝老子時代, 成為中國思想的主體, 同時也滲雜有佛道的內容. 在另一個角度看, 也可以說是以儒釋道為主體. 現在研究儒家的學者很多, 而儒家思想也正在面對新的檢視, 你Google一下, 就可以查到很多資料的. 網友的發言, 你要批評是合理的, 但是沒有必要甚麼震動學術界, 又甚麼國家級學術成就獎的, 這和學術討論有關嗎? 你很想拿個甚麼獎?) 第二个可能性，看来千百年来，儒生们都错误地解读了孔子的思想。汉字的缺陷太大了，竟然孔子的民主思想竟能被理解成专制思想，看来汉字最基本的通信功能都没有。这个问题更大了，特别对于猴哥这样坚决地反对言真轻的干将。这样贬低汉字，比言的观点严重的多。 (評:儒生們確實錯誤地解讀孔子的思想, 還有孟子和荀子的, 這和漢字無關, 而是和皇帝老子有關, 因為皇帝不許他們正確地解讀孔孟思想, 你好像對事物的判斷力嚴重不足. 想像力倒是很利害的, 可惜都向灰暗面去想. 據我觀察, 你還有另外一項本事, 在討論問題時很會避重就輕, 很少能堂堂正正直面問題的要害, 因為你很清楚, 信仰只能信不能辯. 信仰本來就是非理性的東東, 你硬著要將信仰用理性來包裝, 也難為你了, 不過, 我相信你不比歐洲中世紀經院裡的教士們聰明, 他們窮一生精力也沒法子做到的事, 你是做不到的, 這叫做緣木求魚.) (評:緱兄ZT的文章中, 有好幾段寫得很好, 你郤不敢直視和反駁, 如: 中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理发主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由教皇、皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民选拔官员的科举制度，极为推崇。 1987年11月10日，法国前总统希拉克在欢迎李先念时说，法国的启蒙思想家“在中国看到了一个理性，和谐的世界，这个世界听命于自然法则且又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想，通过启蒙运动的宣传，这些思想导致了法国大革命”。) 第三种可能性，我们的祖先都是笨蛋，人家伏尔泰都学到了孔子的思想，他们几千年竟然都没学会。这个我坚决否认，这是诬蔑祖先，杀无赦！ (評:哈, 這可能是你第一次否認祖先都是笨蛋, 是好的開始, 努力哦! 這個世界原本是沒有笨蛋的, 過去沒有, 今天也沒有. 肯腳踏實地, 用汗水來開創新天地的人, 都不會是笨蛋的.)