无非是一种“选民”的意淫的优越感在作怪。

表面上是对“神”无限的谦卑，说到底是觉得自己因为“信”而（似乎）获得了神所应许的“无限”，所以飘飘然地盛气凌人。这是很多基督徒令人哑然的原因。

当我们追问：人凭什么会受到神的特殊眷顾？在茫茫的宇宙深处，有机会达到人类文明的星球似乎绝不只地球一颗，相对于宇宙的广袤，人的价值难道不是零么？基督徒们回答：“人不可揣度神，神爱世人，人是神特殊的造物”。这句话本身难道不是苍白地在“揣度”神？信了其他宗教的人，也一样有自己特殊的，和他们的“主”挂钩的价值吧，凭什么基督徒们的揣度能比别人的揣度更接近真理呢？

用有限去揣度无限，从概率论的角度而言，达到真理的概率是零！

所以，既然谦卑了，就要谦卑到底！有限就是有限，有限的价值是相对于有限而言的。比如博尔特跑了9.58秒，和光速比差远了，但是博尔特的记录在人类的体育历史中有着巨大的“相对”价值。人的伟大，不在于他有任何机会能达到无限，而在于他能够不断地改善自己，提高自己，接近真理。因此，人的价值完全存在于人类文明的过程之中，永远是一种相对的价值。

无限真的很美好吗？无论在哪里，永生就意味着时间是毫无意义的，就意味着你今天的所作所为，和你昨天的、明天的作为完全没有可比性，完全没有比较的意义。这一点，稍微有些“人类理性”的都应该明白。难道，这就是我们仰望神，期待得到的“价值”吗？

Achilles: “Gods envy us. They envy us because we are mortal, ‘cause any moment might be our last. Everything is more beautiful because we are doomed. You will never be livelier than you are now. We will never be here again. ”