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aa881:从还原论谈起:和基甸恩典商榷
送交者: aa881 2009年09月26日13:56:34 于 [教育学术] 发送悄悄话

这是读了基甸的“从霍金的演讲谈谈科学主义”一文后的感想。先摘录几段如下:

爱因斯坦或者霍金的观念从本质上是一种还原论思想,而还原论是科学主义者的最终信念。在我看来这是物理学家的傲慢与偏见。

 

还原论认为一切的人类社会现象都可以归结为生物现象,一切的生物现象都可以被生化反应解释,而生物化学反应是化学现象,而一切的化学都是粒子运动的结果,也就是物理现象。在一个严格的还原论者看来,我们为什么没有把五四运动的发生解释为陈独秀或者李大钊脑子中分子原子运动的结果。记得拉格朗日的豪言壮语吗?他说“告诉我宇宙所有粒子的运动状态,我就可以告诉你宇宙的未来。”爱因斯坦或者霍金同学也是一样的充满理想主义,认为“所有的物理学理论可以统一为一个理论,写在一张餐巾纸上”。我可以想象爱因斯坦的豪情,拿着一张餐巾纸说“这就是造物主的秘密,我把它破解了。”

 

我提醒大家,这种豪情已经不是科学而是信仰了。起初,牛顿时代的科学家怀着探索上帝造物秘密的好奇,想在大自然中发现上帝的荣耀。牛顿的巨大成功让物理学家信心倍增,他们以为自己是人类的宠儿,一切的技术成就都源于他们的发现。电磁理论和依托量子理论的半导体理论造就了电子信息技术;核物理成就了核武器和核电站等等。因此,一股科学主义的思潮兴起了,认为一切人类观察世界和自身的知识“模型”都应该建立在物理学“模型”之上。在一个科学技术主导的时代,这是一个颇能迷惑人的巨大谎言。

 

敢于思考,挑战权威,是科学精神哦,何况一个科学家越出了他的研究领域就不是专家了。爱因斯坦和霍金在物理学知识上是权威,但在自由意识和人类的罪性上他们不是权威,远远不如四世纪的伟大哲学家和神学家奥古斯丁。

 

评:作者指出还原论问题,颇有见地。到现在为止的科学的确倾向于认为宏观世界的一切问题,应该都可以从粒子层面的微观世界得到解释。 这种还原论已经远远地走过头了,走上了一条死胡同。如同五四运动不可能从陈独秀李大钊头脑里的例子来解释,同样,一台电脑也无法通过分析芯片的粒子运动状态来说明。还原论反映了人类对大千世界的认识停留在非常粗浅的水平。

 

科学的本质是批判,而非信仰。当今人们对科学的态度,中外皆然,其中中国尤然,完全是一种迷信的程度。科学走上了信仰之路,就是它衰弱的开始。

 

作者提到爱因斯坦和霍金是物理学的权威,而非人类精神的权威。其实,作者有一个大的误区:在严格的科学意义上,真的有什么权威的概念吗?科学里面容纳不容纳权威这么个概念?科学承认权威吗?我的回答是:NO! 因为权威就差不多等同于信仰了。爱因斯坦和霍金,在我眼里,是两个有巨大影响力的物理学家,这个“巨大影响力",是我所能想到的最恰当的描述他们的词,但我决不承认他们是什么”权威“,不管在物理学还是在其他什么方面.

 

中国大陆人有权威情节,因为从小被灌输马列毛思想,马列毛思想本来不乏真知灼见,但一旦被拔高到不可动摇的”权威“地位,就走向反面,走向反动,愚蠢,愚昧了。我憎恨被当作权威的马列马思想,但我尊重作为人类思想成果的马列毛。如果马列毛死而复生,我非常乐意和他们探讨他们的思想,但,要我把他们当什么权威,那滚你妈的蛋!发靠副!!!!!!!!!!!!!!!!

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