如果把中国这六十年分为两个阶段的话，那么前三十年是一个阶段，在这个阶段中，中国人在摸索，在奋斗，在学习，在积累。在为理想奋斗的过程中也意识到了自己的局限，意识到了务实的重要性。后三十年改革开放应该说是另一个阶段。在这个阶段中，中国人彻底放弃了对西方文化的那种狭隘的偏见和排他的情绪，开始了大规模的文化引进，包括：西方产品，西方科学技术，西方管理经验，西方的资金，西方的生产方式，西方的机器设备，西方的语言文字， 西方的种种。这是一个规模巨大的社会文化引进运动，如果说前三十年是毛泽东带领中国人把中国传统文化的东西砸了稀烂，那么这后三十年正好是用西方文化填补空白的三十年。这充分印证了毛泽东关于“不破不立，破字当头立也就在其中了“的深刻道理。

中国后三十年改革开放所取得的伟大成就，和毛泽东时代在前三十年所做的种种社会发展的铺垫工作是分不开，也和中国全面放弃面对西方文化的那种腼腆和羞羞答答的态度有关系。从大清朝洋务运动时开始的所谓”中学为主，西学为用“的态度，已经被全盘西化取代了，中国传统文化的没落和无用，已经让中国人不得不抛弃它，而用十二分的热情拥抱西方文化，并因此获得了巨大的成功。

六十年大庆所应该庆祝的，就是这种毅然绝然地抛弃中华传统文化，走上世界发展的共同道路所取得的伟大成就。而在这个庆典中，我们看不到任何中华传统文化的结果。日本曾在明治维新时提出脱亚入欧的国策，把过去一千多年从中国学来的汉文化抛弃了，热情地拥抱西方文化，所以日本才成为亚洲的强国。中国人现在也终于明白了，任何一个民族的文化都属于全人类，只要是先进的文化，它早晚会在世界风靡，只要是没落的文化，它也早晚要被淘汰。我们用不着为中华没落的文化成分殉葬，也用不着在引进西方文化的时候害羞，先进文化属于全人类，不分你我他。

中国数千年的自我封闭，自我满足，无知的自大，思想上的自我封闭，文字上的自我隔阂，使中国在世界文化发展历史上严重缺席，我们甚至没有贡献任何值得称道的文化贡献。所谓的四大发明，如果除以五千年，平均每千年还摊不上一项，实在是不好意思面对世界其他各民族。这主要是因为中国人使用汉字这种原始落后的文字所致，汉字严重局限了汉语的发展，汉语的滞后和幼稚，影响了国人思维认知能力的发展，以致于到清末，中国人的思维认知水平远远落后于西方。

虽然中国在改革开放的三十年里，通过引进西方文化获得了巨大的成功，但是我们也必须冷静地认知自己的处境。因为这个成功毕竟是引进的，中国近代文化发展是属于寄生性的，也就是寄生于西方文化的结果。而一个十三亿人口的巨大民族，不可能永远这样寄生于另一种文化，而必须具有主动的文化创新能力。同时，我们也必须意识到中国社会管理方面，社会科学的发展方面和西方相处很远。改革开放的三十年，并没有改变我们民族在创新能力上缺乏的事实。那么在下一个三十年里，我们将面临更艰巨的困难。如何提高人均劳动效率（现在仍是世界一百名以外），如何提高社会的自适应能力，如何提高社会管理水平，如何提高全民族素质，如何提高全民族的创新能力和认知能力，。。。这些都对汉字改革提出了刻不容缓的要求。

如果我们不能像改革开放的三十年所做的那样，去主动接纳西方文化，去接受西方文化中最深邃的文化内容，不能清醒地意识到文字对民族发展的至关重要性，那么我们在下一个三十年将举步维艰。因为人均劳动效率，国民素质的提高，社会管理水平的提高，。。。，都将严重取决于文字对文化的决定作用。中国人不应该满足于过去三十年所取得的低水平的且是总量上的能力提升，这种虚假的繁荣在唐朝，在汉朝，在宋朝，在明朝，在清朝都出现过，最后都是乐极生悲的结局。因为落后文字造成的社会认知能力低，国民素质低，和社会管理水平低的局面，必须通过文字改革才能彻底走出那种在过去的历史中反复重复过的命运轮回。

中国社会的发展需要勇气，毛泽东和邓小平之所以是伟人，因为他们有必须改革的勇气，没有那种牵肠挂肚的犹豫，没有那种患得患失的矜持。现在中国面对后三十年或更远的未来，必须有彻底改革汉字的勇气。这才是中国人必须在大庆的欢乐中清醒意识到的严酷事实。