半个多世纪马列对中国人的精神最严重的影响就是造成了整个群体的精神奴性。具体表现为: 崇拜权威，崇拜本本，崇拜洋人。

为什么中国人死读书？因为他们崇拜本本。本本其实是很重要的，是人类文明的载体。但是，凡事不可越过界限，否则就变质。对本本的崇拜，把本本上的一切都当作圣旨，神圣不可动摇，这已经给中国人带来的巨大的灾难。共产风潮和文革动乱何尝不和本本崇拜无关？那些马列本本曾经在中国人眼里是很等神圣！本本上的都是对的，所以，达尔文理论，这么一个假设（也许是一个伟大的假设吧）在中国人眼里变成了教条，并且自然界的“规律”被用于了人类社会，于是，为了适者生存，可以不择手段，可以奶粉里充三氯氰胺，葡萄酒里可以放工业酒精，黑的可以说成白的，白的可以说成黑的，可以随便取人器官卖钱，可以盗版，可以剽窃，可以抄袭，总之，人类一切丑恶，在适者生存的原则下，无限的扩散，蔓延，好端端的国家成为乌烟瘴气，昏天黑地的人间废墟。

中国人生长于一个权威的环境，上有组织，有政府，有国家政权，其实这些组织机构是现代社会所必需，但在中国它们被绝对化了，你必须服从，服从一切高于你的东西，时间一长，中国人的个性被压抑了，养成了膜拜权威的潜意识，这个人格特点，即便他们到了自由世界，仍然无意识的变现出来，这时，他们的服从和膜拜不是外力强加的，而是内在的自发表现，崇拜一切权威的东西和人物，很多这些被中国人崇拜的对象，本来不是应该被崇拜的，比如，一些响当当的科学人物，他们影响力巨大，但并不值得崇拜啊，在西方也没有很多人真正崇拜他们，但在中国人这里，却不一样，比如，霍金这个人，在很多西方人看来，他不是一个值得崇拜的对象，尽管他提出了一些独到的理论；即便爱因斯坦，也不值得崇拜啊，他再“伟大”，也不代表真理，半个多世纪来，对他理论的批判在西方从没有间断过，谁崇拜他了？但是，在中国人中间，谁质疑爱因斯坦，那就象大逆不道。这种精神奴性之下，怎么谈得上发明发现创造？中国人在这样的精神状态下，除了跟人后面亦步亦趋，还能做什么？

至于崇拜洋人，那完全是过去三十年国家实行投机政策的恶果。国家把发展希望寄托在洋人上面，以为只要吃点人家的残羹冷炙就心满意足，全无国家民族的全局和长远考虑，基本是宁赠友邦不予家奴，这样的国情之下，国民的心理岂能不受影响？潜意识里，中国人把洋人当万能的，洋人的话，在他们变成圣旨，洋人放个屁都香。一个中国人如果挑战科学权威，中国人会把他当作神经病，但同样的挑战如果出自一个洋人，用英文发表出来，中国人就战战兢兢的，如获至宝。中国不是殖民地，但其国民的殖民地心态，可以到达的古往今来的极端。这样的国家和民族自然只能是靠出卖苦力和环境来生存，没有创造发明，没有专利技术，一个精神萎靡的捧不起的刘阿斗。

一句话，用精神奴性，可以高度概括当今中国人的人格和精神。这是一个没有勇气平视他人的群体，一个没有任何挑战勇气的群体，一个依赖依附，投机钻营，营营苟苟， 苟且生存的群体。

最近网上关于宇宙科学的争论，本质上就反映截然相反的人格精神的冲突，一方是独立， 另一方是依附；一方是大胆，另一方是萎缩；一方是挑战，另一方是苟且；一方是质疑，另一方是迷信；一方是老虎屁股偏要摸，另一方是祖宗规矩不可碰；一方是天马行空，自由奔放， 另一方是拘泥束缚，孤芳自赏；总之，一方是独立的人格，另一方的卑微的奴性。

呜呼哀哉！中国学人，你们几时站起来啊。