狗改不了吃屎：評王蒙評毛澤東和反思文革

原題：王蒙眼中的毛澤東——評《反思文革責無旁貸》

【公孫明按：王蒙自然有他的自由評人論物，我們也是一樣。因此，王蒙 這隻素來吃屎的狗子，怎會忘了吃屎的本性？

一個連為什麼會有1949年的大革命都搞不清楚的人，你還要指望他什麼呢？】

顧凌英 · 2016-03-23 · 來源：烏有之鄉

王蒙在《炎黃春秋》第三期發表的《反思文革責無旁貸》一文，其實不是在反思文革，而是在評價毛澤東。他筆下的毛澤東，不是按照馬克思主義闡釋的人類社會發展的客觀規律去能動地改造世界的無產階級革命領袖，而是一個有着莫名其妙的“革命癮”的、堂吉·訶德式的個人英雄主義的狂人。他對毛澤東的這種評價和認識，恰恰反映了他自己的唯心史觀和對無產階級革命意義的認識水平。

王蒙眼中的毛澤東

——評《反思文革責無旁貸》

顧凌英

王蒙在《炎黃春秋》第三期發表了他的大作《反思文革責無旁貸》，引起了許多同志的關注。其實他這篇文章反思的不是文革，而是他對人民領袖毛澤東的評價。他筆下的毛澤東，不是按照馬克思主義理論闡釋的人類社會由低級向高級發展的客觀規律，去能動地改造世界的無產階級革命領袖;而是一個有着莫名其妙的“革命”癮的，堂吉·訶德式的個人英雄主義的“革命”狂人。他對毛澤東的評論和認識，實際上只是反映了他自己的唯心史觀和對無產階級革命意義的認識水平，與十月革命以來世界無產階級真實的革命歷史毫無關係，只是可惜了他幾十年的革命生涯。

我知道王蒙是看了他反右前在《人民文學》上發表的《組織部新來的年輕人》。當時只覺得他在一定的角度上，看到了我們革命隊伍中存在的一些問題。改革開放後看了他寫的電影《青春萬歲》覺得很好，很真實。在反右之後，我也看過他的其他小說，總的印象，覺得他對舊社會描寫得比較好、比較熟悉;而對新社會比較生疏、隔膜。以後就很長時間沒有關注過他了。這次看了他的這篇文章，仍然感到他雖然很早在中學時就參加了革命活動，但是至今他對無產階級的革命還是很隔膜的。

我和他是同齡人。因為是在上海，接觸革命一定比他晚。可是毛主席領導的革命，在我的印象里卻和他的完全不一樣。只有解放初期上海的中學生活和他寫的北京的《青春萬歲》有點相像，而且比他們還要活躍，青年同學之間的友情也更加深厚。在每一次全市大遊行之前，各個學校都集合在幾個學校的大操場上，大家舉着校旗，一隊一隊的坐在地上，互相拉歌，此起彼伏的歌聲，使校園成了歡騰的海洋。無論是晚上的火炬遊行，還是冒着大雨在雨中扭秧歌前行的慶祝上海解放的7.6大遊行。那種民主、團結、自由、解放的新氣象，與解放前的畢業即失業的苦悶、憂鬱、沉悶，形成了鮮明的對照。不久一批大學的同學就跟着解放軍參加革命南下了!那時的青年，由於革命的勝利，有着多麼光輝的前程啊!青年王蒙無疑也是當時革命的受益者。在那時毛澤東就是我們民主青年的領袖。我們千萬青年正是跟着毛澤東，向反動派堅決鬥爭，走向勝利，走向光明的。

王蒙說毛澤東趕跑了老虎蔣介石。他不說蔣介石殺害了多少工農大眾和共產黨員。而且我們打敗蔣介石實際上是大量解放了國民黨的官兵。從舊世界起義到新世界，是不是新生和解放?俘虜不殺，成了革命隊伍的戰鬥英雄，是不是他們的新生?看看沈醉的《我這三十年》，看看溥儀的《我的前半生》，在他們的眼中毛澤東領導的共產黨，和王蒙的一樣嗎?!

王蒙列舉了解放後的一系列運動，好像人民共和國一直都是雞犬不寧似的。但是恰恰中國的抗美援朝、鎮反、三反、五反，是起碼保證了我國人民在一窮二白的困難中過上正常和平生活的，也保證了我們三大改造的順利進行。而三大改造的完成，才使我國基本上消滅了人剝削人的制度。1957年毛主席第一個指出了，疾風暴雨式的階級鬥爭基本已經過去，現在我國的主要矛盾是人民內部矛盾。通過“百花齊放，百家爭鳴”;通過“長期共存、互相監督”;通過共產黨的開門整風，和風細雨來解決黨內的不正之風。總之要用說服的辦法，用“團結——批評——團結”的公式，來解決我們人民內部的矛盾。從這裡我們可以看到，三大改造完成，我國在經濟上基本上消滅了剝削，就為我國人民過着和平的、在經濟上和政治上完全平等的日子創造了必要的條件。這是一種多麼美好的前景啊!

但是“樹欲靜而風不止”，黨內外的資產階級代表人物，他們既抵制整風又利用整風，把整風變成了向党進攻和反右擴大化，走向了我們願望的反面。這一方面證明了，社會主義社會無產階級專政條件下的革命，並不像我們原來想象的那麼簡單。它是更加深刻、更加隱蔽、更加複雜的一場階級鬥爭。而我們過去對它的認識是很不夠的。

王蒙說：“1957年，他(毛澤東)摸了大知識分子與民主人士的老虎屁股，其實，一摸就知道了，不是老虎而是老鼠最多是呱呱叫的青蛙的幾乎體量等於零的小屁股。在1958年，他要摸的是整個經濟規律與經濟體系的老虎屁股，他受挫了，使老人家深感鬱悶。而到了1966年，他摸的是中國共產黨與中國政府的各級組織各級領導各種黨閥軍閥(他的話)的老虎屁股了，他要糞土這一切現有的自己的體制與權力運轉機制了!”王蒙這樣的評說有什麼像樣的根據嗎?畢竟是前文化部長啊!是“責無傍貸”的人啊!

在說這段話之前我勸王蒙部長還是先看一看1956——1976年的《毛澤東年譜》吧。對他提出這樣的要求，不算太高吧?他是原文化部長，看看年譜不會太吃力的;他又自覺自己是“責無傍貸”的重要人物，說話總應該有足夠的根據才能與自己的身份相稱，也才能服人。是不應該像那些無足輕重的人那樣隨心所欲、信口雌黃的。

其實毛主席對知識分子和民主人士的態度，在1956——1957年反右之前的無數次的講話中，已經表達得非常清楚了，而且這些講話大都是對黨內各級幹部講的，這些材料目前都能看到。如果真是自感“責無旁貸”，那就應當有根有據的把真相告訴今天的青年，而不應在大是大非面前，隨心所欲不負責任的大侃“天方夜譚”。1958年反右定案時毛澤東已經退居二線，當時主政的是劉、鄧。1979年毛主席已經去世，而有的人當時還活着。反右為什麼“擴大化”，那些當事人應當是心知肚明的吧!為什麼自己不承擔責任，而要把責任無緣無故的推給毛主席呢?整風變成反右擴大化，那些害怕整風的官僚主義者、宗派主義者、修正主義者，他們那些想要轉移整風大方向，保自己的人;還有那些在反右中公報私仇的人，他們不肯勇敢的出來承擔自己應負的責任，讓毛主席替他們頂罪，恐怕是他們共同的心願吧!這才是中國歷史上最大的冤案，總有一天真相會大白於天下，那些文過飾非、弄巧成拙的人，不會得到人民的原諒，會永遠地把自己釘在了中國社會主義革命史的恥辱柱上。

如果我們把王蒙筆下的毛澤東和我們通過閱讀毛澤東的著作和了解他的革命實踐的真實的毛澤東相比較是有着天壤之別的。從幾十年革命的生活和工作中我們體會到，毛澤東一生身體力行的建立起來的革命大家庭，上下左右同志間是平等而團結的;他們的工作是熱情的、緊張而有秩序的;他們對待革命的原則是嚴肅而認真的;他們的生活是朝氣蓬勃、活潑而愉快的;造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志又有個人心情舒暢，生動活潑那樣一種政治局面。這些是毛澤東一直堅持，孜孜以求，一生努力實現的、無產階級的民主、平等的革命風格和優良的光榮傳統。正是這一切，吸引着中國進步的青年不怕犧牲，投身建設和革命。

被壓迫的勞動人民從來就是熱愛和平的。從來就是先有剝削、壓迫，才有反抗。但是在王蒙的筆下，無產階級革命者和領袖好像都是個人英雄主義的唐吉柯德，無緣無故地熱衷於“大戰風車”。事實上即使是文革，也是先有走資派對社會主義的破壞，對群眾的鎮壓，才可能有群眾的“造反”。只要認真讀一讀《毛澤東年譜》，就會看到一條很清析的脈絡，無產階級專政一直都致力於和平的、耐心的改造舊世界和建設新世界。而恰恰是殘存的、舊的封建勢力、帝國主義勢力、資本主義勢力在利用各種可能的機會，破壞社會主義和無產階級專政、整人，可以說一切左、右機會主義和運動的擴大化，無不與此有關。

可見同樣是毛主席領導的社會主義中國，在我們眼中和王蒙的眼中是多麼的不同啊!我們看到的社會主義中國的主流是：人們愉快而自覺的勞動;沒有後顧之憂的安定生活;夜不閉戶、路不拾遺的平安夜;健康的鍛煉和無憂的治病，以及同志間的互相關心和幫助;孩子們從小到大無憂無慮健康的成長。這是一個多麼健康合理的社會啊! 但是我們無產階級專政，健康的社會，它在王蒙的眼中，卻只是個人英雄主義的唐吉柯德在無緣無故地大戰風車!這合符中國社會主義的實際嗎?!

今天毛澤東離開我們已經40年了。那麼你認為今天的社會是很合理的了? 即使農民工一年辛勤勞動，要拿到工資都那麼不容易。如果無奈地想各種討薪辦法，還有被定成“非法討薪”之罪的危險。而在毛澤東時代，發生這樣的事是連想像也想像不出來的。難道這恰恰就是王蒙所喜歡的，沒有階級鬥爭和“造反”的“和諧”社會?!