上面的笑話是‘轉載’。圖文出自互聯網lineq.tw/my/220653文章出於蘋安之手。謹此致以深深謝忱。好，輕鬆過後，讓我們繼續來學習那能生成人心及萬物的唯識思想—-《種子第二義果俱有》

2、果俱有

果俱有，以種子為因，生起現行，剎那即滅，但不是滅後、始成果，而是剎那生滅之際，能取其果，“即因”生“現果”， 因果同時，相依俱有。

“果俱有”，說的是種子和現行之間的事。

就是說，“即因”生“現果”，

因果同時，相依俱有。

事實上，

“即因”所生的“現果”，

就是新熏成的種子了。

果俱有，簡別於“前、後相生”，以及“相互隔離”形式的相生。倘若種子和果是異時、或異處，便難剎那和合而熏成新種了。