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真实心影和幻觉心影
送交者: 和颜清心 2016年10月08日07:15:08 于 [教育学术] 发送悄悄话

有关真实的心影是属于“性境”心影。


有关真实心影是属于“性境”心影。


”中又可细分为

“种子境”、“根身境”和“器世间境”






a.种子境:


第八识能遍持世间及出世间万有的种子。


种子是在众生第八识心田中,

能生一切精神或物质等现象的功能。

由此功能生出的影像称‘种子境’。

这类境其实可以看作是性境的同义词。


b.根身境:  

   

第八识聚“内四大”(地、水、火、風)

而生出的根尘*之影像,

生出的‘六根尘’影像,称为‘根身境’。

 

*六根尘,是能引起六根(眼耳鼻舌身意)的

思惟作用的对象,

即是指六境或六尘

(六境或六尘是指色、声、香、味、触、法之境,

以其能污染人心,称为六尘)。】

 

c.器世间境,是器世间的影像。


器世间指众生所居住的国土世界。

国土世界,形如器物,能容受众生,故称器世间

器世间即众生赖以生存的环境。



前面我们曾说,唯识学有三境之说,

就是按照八识所变的‘对境’性质来分的,

共分三种影像,即A.性境、B.独影境 和C.带质境,

现在,就让我们来说说,

什么是‘独影境’(独影-影像)。




 


B、独影境:其影像不是实相种子生。


如第六意识中类似于“龟毛兔角”之类的影像,

此假相多无所托之,只是凭空独起的影像,

故云‘独影境’(多数情况下,龟毛兔角是不存在的)

‘独影境’俗名叫‘幻影’,它相似于心理学的‘幻觉’。









唯第六识有此境。‘独影境’是由第六识的‘见分

(认识作用)独自变现的影像。


‘独影境’在3种情况下出现:


  A.心理错乱神经病的时候;


  B.梦中出现;C.定中出现。


若就所起‘幻影’说之,独影境


可分为‘全妄者’与‘有因者’:


a) 全妄者: 


此种幻影,事实上全属‘子虚乌有’。

如睡觉时有些梦境就是如此。


b)有因者: 此种幻影的起因较有根据。







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