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木心的《从前慢》与 Elon Musk谈AI
送交者: 五叶一花 2021年02月26日00:31:24 于 [教育学术] 发送悄悄话


木心的《从前慢》与 Elon MuskAI


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慢与快,本应是一个关于人类命运的哲学问题,形而向下,引申出多与少,富与穷,发展与守旧,形而向上,抽象为自由与约束,空与色,有为与无为


由于人类生存空间的宽广以及看似无限的张力,慢与快这个人类命运攸关的根本命题,几千年来一直仅仅停留在东方圣人和智者的认知,洞见层面,然而到二十一世纪的今天,它在人类不知不觉的发展中,已然演变成迫在眉睫的现实危机


在所有人类文明中,只有历史上的中国文明,曾经把这个遥远的形而上问题,当作一个如履薄冰的现实问题来对待 ------ 中国文明有一种节制人类发展的智慧,而且是对人的可能性的全方位的节制,这种节制基于对人性可能性的深刻理解


过去有一种观点认为,中国文化有意识地限制和压制古代科学技术的发展,比如重农社会将科技视为奇技淫巧,然而很少人意识到,中国古代的价值观,对于人类发展及其欲望的谨慎态度和节制,是全方位的,不仅仅是对于奇技淫巧的科学技术,老子和孔子都尚俭,这是对奢侈和享受的节制,陶渊明诗云心远地自偏,这是对繁华和热闹的节制,诗三百,是温柔敦厚对审美的节制,更不用说礼是对人心,人的行为以及社会关系的节制


再比如中国的古琴有七弦,它按五声音阶定弦,几千年来绝大部分的古琴曲,都是五声音阶的作品,然而,在五声音阶基础上,可以插入不同的附加音(偏音)而形成七声音阶,所以用古琴,也能够轻松自然地弹奏七声乐曲,古云非不能也,不为也,中国的古琴就是这一句话非常好的注解,在完备的七音中持守五声音阶,这是中国文化在音乐领域这一个维度上体现出来的节制


节制的本质,来源于人类对自身的觉醒和自律,它是一种智慧,也是一种德行,更是一种美,非常遗憾的是,西风东渐以来,中国人把自己文明的这种核心价值抛弃了


西方文化恰恰相反,在希腊时代,理性与感性及人类欲望完全切割,理性如皑皑白雪,感性如滔滔江河,这种解构的人性不可能有任何未来,一如希腊文明本身的命运,到了两希合流的时代,西方文化中的人类感性和人类欲望,又被宗教的原罪所压制,直到科学昌明,世俗文化挣脱宗教束缚,自由意志为人类欲望立法,终于彻底打开了人类贪欲的潘多拉匣子


我从前写过一篇文字,标题为发展是人类的世纪病,让人痛批,说标题本身就错得离谱,老子曰,下士闻道,大笑之


我记得霍金从前曾经说过,地球已经不宜居住,人类需要星际移民以永续香火,这么多年过去了,似乎还没有一个人意识到,霍金的这个念头,到底有多可怕


首先如果地球不宜居住,移民能够解决问题吗,可见西方几千年来确实没有像样的人文精神,人文传统,意识不到地球不宜居住的原因,不在地球而在地球人,人性不改,无论移民到哪里,都终将是祸害,尚书云天作孽,犹可违,自作孽,不可


更危险的还在于,如果人类意识到,或者有能力可以逃离地球,那么地球的真正末日就来临了 ------ 现在之所以没有人敢于毁灭地球,是因为这意味着同归于尽,可是如果可以逃离地球呢


所以说,星际移民是比一百万个原子弹更可怕的念头,但西方思维方式,无法意识到内存于自身文化中的那种伴君如伴虎的深重危机


从人类生存和发展的意义上讲,我们可以说两千年来的西方文化,从希腊先贤的时代开始,就一直处于脱轨失控的快车道上,只是人类生存的起点非常低,开始的发展缓慢,可能性的张力空间似乎无限广阔。。。这一切都都抵消了已经滑向悬崖的危机感,直到这一切在二十一世纪演变成了迫在眉睫无处可逃的生存危机


可是醉生梦死又自以为是的人们,仍然在醉生梦死中活着,狗咬狗一嘴毛,为了政治撕咬得你死我活,歌舞升平,永远在鸡毛蒜皮的小事上忙得不亦乐乎


很久不码字了,今天看到Elon Musk在访谈中的一番话 ------ by the time we are reactive in AIregulation is too late …… AI is a fundamental risk to the existence of human civilization,让我联想到快与慢,作为一种意象,它其实是关系到人类命运的哲学命题


科学价值的背后,其实是某种人性,与之相对,让我想起了木心的《从前慢》,慢的本质,也是一种人性,它体现了一种终极的人文关怀





 

 


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