蒲公英和科学研究

春天到来的时候，漫山遍野都是蒲公英。多数人家把蒲公英当成杂草，通常肥料里面都带有除草剂，在滋补正草的同时，除掉杂草。尽管人们如此尽心的除掉蒲公英，每到春天来临，蒲公英依然处处展现她美丽的笑容。

科学研究也分主流(MAINSTREAM)和异端(HETERODOX)。主流的理论，研究人员身居高位，研究基金充沛，文章发表在一流杂志上。异端的理论，幸运的研究人员在 TEACHING INSTITUTION 混碗饭吃，大部分靠别的工作谋生，文章很难发表在杂志上。科学机构在大力滋补主流科学的同时，通过职位评审，控制基金，及文章的发表，极力除掉异端。异端的学术水平真的那么差吗？

其实，今天的主流理论，大都并非从以前的主流理论传承下来，而是从以前的异端理论演化而来。比如说，在今天，进化论是主流理论，但是进化论最早是由华莱士，一个没上过几年学的人提出来的；[1]在今天，新古典主义是主流理论，但是新古典主义的最主要创始人，WALRAS，直到36岁，才在一个小学校找到一个教职。WALRAS 曾经说过，如果你想早日收成，就只能种萝卜，如果你想种橡树，就只能让你的孙辈享受成果。[2]

也许有人说，那是过去，现在的好研究，一定是高成本的。其实，任何时代的主流社会，都是高成本的。但是开创性的成果，却往往是低成本的。用两个画家的作品来说明这点。凡高的画，以色彩丰富著名，但是他早期的画，却几乎全部是描写底层生活的黑白画，那些留在我心中的，也是这些低成本的黑白画。毕加索早年贫困，没钱买很多种颜料，大部分画是兰色的，其中有一幅，画的是一个老乞丐，被称为“one of the most haunting images of the twentieth century". 从凡高，毕加索，华莱士和WALRAS的工作也可以看到，这些开创者，对社会公平有着强烈的关注。

很多主流理论的研究者，对研究的问题并没有兴趣。比如说，很多在经济系教书的，内心并不相信新古典主义。但是如果你不写代圣人立言的八股文，你就拿不到终身职位，面临失业的危险。这很象院子里的草，如果你象别的草一样，是棵温柔的草，主人会尽心保护。如果是蒲公英，那就对不起了。谁想成为一颗蒲公英呢？

蒲公英真的那么差吗？有一个中医朋友告诉我，蒲公英其实是一种很霸气的植物，生命力极为顽强，这就是为什么蒲公英成为一种常用的中药。蒲公英的生命虽然艰难 ，却极为自由，蒲公英的种子，在风中飘啊，飘啊，飘到遥远的地方。蒲公英虽然在人工的庭院里倍受排挤，在自然的荒野里却是最夺目的。

我愿作一颗小小的蒲公英，开放出不一样的花朵。[3]也希望天下的蒲公英们，尽管生活艰难，也不要丢掉傲然的霸气。

参考文献

1。 George, W. (1964). Biologist philosopher, A study of the life and writings of Alfred Russel Wallace. London: Abelard-Schuman.

2。 Schumpeter, J. (1954). History of economic analysis. New York: Oxford University Press.

3。 Chen, J. (2005) The Physical Foundation of Economics: An Analytical Thermodynamic Theory, World Scientific, Singapore.