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冯胜平:忠诚反对派
送交者: 芨芨草 2021年05月10日06:00:51 于 [教育学术] 发送悄悄话

冯胜平:忠

 

在中国,忠派是一个陌生的概念。到忠派,人首先想到的就是一个勇敢的叛徒或者一个国的。其,忠强调的是底线:做人,要有底线;搞政治,也要有底线

派概念源于英国会政治,它拒革命,主改良,强调规则政治走出林、人退出政治开辟了道路。忠束了人成王寇的史,从此者不再通吃,者不再寇。

与革命派不同,忠派尊重生命,恪守底线。他政府而不反,反对执政党的政策、方、策略却于国家、民族、法。

派可以不是理想主者,但不可以不手段。中山推翻袁世不惜与日本署十一条,列宁为夺取政与德皇做交易,毛泽东,皆超越了忠派的底线

朋友万南怒曰:近平都制成这样了,你派,居心何在?!

万依据的是古君之臣如手足,君如腹心;君之臣如犬君如国人;君之臣如土芥,君如寇仇。(孟子告宣王)翻成大白就是:你不仁,休怪我不

遵照圣人教,国人频频造反,几十次改朝代,周而复始,始没能制循至今日,各西方政治学理在中国大学登堂入室,忠派概念却仍旧鲜为人知。什么?因它与传统观念太不融洽。自高祖刘邦以降,中国政治沦为流氓比,参者不手段得会,恪守信用不是白白找死?再,皇帝流做,明年到我家。要都么忠下去,自家祖上几才能冒烟?

,忠派与政府是否制无关;它与人的良知有关。人与物的区,在于人有灵魂。即使搞政治,也不能背叛良知,出灵魂。不能政府开明,我就忠守信,政府暴虐,我就不手段。

退一万步,即使流血不可避免,革命在必行,也必须坚守底线:有些事,不能做;有些人,不能利用;有些成功,就是失

中国政治的死是:没有忠派,只有推沉船派。无左派是右派,一旦失望,本能的反就是革命。并不奇怪,因除了革命,共党什么也没有教

中国人相信成王寇,习惯赢者通吃,看不起宋襄公那蠢人王侯将相,宁有种乎天已死,黄天当立革命无罪,造反有理,所有些耳熟能的口号,见证了一次又一次的改朝代,却没有见证历史的步。

人是制度的物,更是念的奴隶。束王朝循的前提,是念的改。人走出的道路,说长,三千年不短,就在一念之

对执政党,当之急是党主立,摒弃千秋万代的念。天下没有不散的宴席,也没有永政党。善待政,从长远来看,就是善待自己。

派,重要的是告你死我活的斗争哲学,学会做忠派。维权,只能是法基上的维权,否就是覆政;民主,必是自己活,也让别人活,否就是路灯民主。


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