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寡言的胡侃:戊戌变法杂感
送交者: 芨芨草 2021年10月01日23:08:19 于 [教育学术] 发送悄悄话

寡言的胡侃:戊戌

 

最近高伐林博戊戌法是一实际是两一文。在引的雪珥(当代澳籍人作家)文章之前,高博概述了最近反主流戊戌(又称百日新,1898年以康有、梁启超代表的新派人士通帝倡西方,改革政治制度的改良运研究的几篇文章,从高博的概述,似乎可以听到来史学革命的脚步,中国于有跳出康梁戊戌研究架构的可能。

里不再重复雪珥的点。我早就提戊戌法和文化革命似的地方。里只想从人才,从政治事件运作角度点感想。

清末洋几十年,有成果,但成果无法和明治新後成果相比,其中一大原因是人才问题中国缺少明治新後日本涌实务人才。洋源很大一部分落入手人的私囊。

问题如此重,以致清朝不得不把海关交英人赫德Robert Hart (1835-1911):英国外交官,19来中国,1859中国海关,任晚清海关司半个世)督。在赫德手下,中国海关高效廉,三十年,收入从每年700万增加到2700万,几乎清朝政收入1/3和清朝西北平定回乱(同治甘回1862-1873):同治年间发生在中国西北地区的一有反清性的族群与宗教争,其回民与民、清互相复性残甘两省人口失达两千万。提供了源。当然,从清朝角度,丧权辱国之清朝海关的创举大概是清朝所能的极限。就控制人才来源培养人才来看,洋是失的。仕途仍旧掌握在科人士手中。

日本明治新後,迅速引大量外国教创办西式大学,日本培养了代化人才。中国代化大学的创办展比日本晚了两三代,其後果不言自明。

人才是任何改革运。不眼里翻天覆地的革命,就拿洋动讲,成也取决于少数人才。清末洋中文祥是我眼里最出色的人才。他是人,士出身,清廉,懂实务自督大学堂,又能率八旗大出关剿匪。无,他都有清晰认识并有操作的能力。从他1876年病死到1884甲申枢局(1884124日,日的开化党在朝王朝发动的一武力政,被朝清袁世平定。)之,恭王束手束脚,未不是手下再没有文祥这样的人,宝鋆(宝鋆(1807-1891):族,晚清大臣,同治机大臣,与恭王、文掌管枢,洋主要人物。)和恭王关系密,但能力操守不如矣。

启用荣禄出了力气。从渊源,荣禄多数时间站在恭立一面。但人才得,如果没有荣禄,清朝也许还要早亡几年,所以荣禄文忠,也明洋和清末改革的困境。

戊戌法缺少能做实务的人才。康有和光派基本是毫无实际管理经验的文人,光派似乎的得失,中培养出来的一点点人才毫无趣。在某种意上,光绪变法建立在否定前人努力要全面重新再来的基上。从在史料看,光从来没有就洋和改革咨询过王的意是很令人惊的事情。

文祥死前上奏折,政体,改革。不妨看一下文祥的思路。文祥:

各国性近犬羊,未知政治,然其国中偶有作,必由其国主付上之,所谓谋及卿士也;付下之,所谓谋及庶人也。之可行行,否止,事事必合乎民情而後决然行之。自治其国以此,其他国之废兴亦以此。其国一切政治皆与民情相背,各国始逞所欲,取之恐後矣。如土耳其、希腊等国,极弱小,而得以久存各大国之者,其人心固也。大如法国,而德国得以之者,以法王侈任性,之多不可复日益额饷以要兵心,而民心已去,始有以乘其也。夫人必自侮而後人侮之,物必先自腐而後虫生焉。理之所在,所必至。中国之有外国,犹人身之有疾病,病者必相,而培元气尤要。外国无日不察我民心之向背,中国必求无事不于民心之是非。中国天,外国上院、下院之行,而可采取1875 年,洋的倡者之一,机大臣及理各国事大臣-文祥《密疏》

大概是中国最高最早西方政治制度的正面述。如此,我得其中包括文祥最重要的判断,即中国要必相,而培元气尤要。以及上下院之行,而可采取。

什么如此?文祥中外冲突和官又做了如下描述。:

泰西各国官商一气,政教并行,各商舶涉重洋,初至中处处受我侮抑,事事被我阻塞,其情郁而不能不者,也。中国官之阻之者可以通,抑之者可以伸,必不可破之格,或取于兵力之相迫而卒无不破,此中国之而各国敢恣肆之机也。迨至立通商已有成,而内无深知洋之大臣,在外无究心抚驭之疆吏,一切奏多敷衍讳饰人方桀而称洋情方怨毒而号为欢忭,遂至激成事端,忽和忽;甚且彼省之和局甫成,此省之事又起,款朝,捷。乘遭之船以为胜仗,送信之酋以擒渠,果至两相交,仍复一不可收拾。」

很明,文祥眼里,中国自己应对是各国敢恣肆重要原因。而根基深。文祥又:

乃十数年来,遇有重大之端,安危呼吸之,事外臣以袖手;事甫就,异复生,或转讬于成事不;不事之易情形若何,一咎于任事之人

秋後算面貌上。所以文祥的改革方案是:

由各王大臣期定数日,详细筹商,将事之本末始,一律澈,利害之重,条之行止,法切,折中定,无蹈从前会如今日之行之,而异日不能同心持,不如不。如事虽议行,而名是非,徒帑需,增益各省人差使名目,亦不如不。度,料敌审己,有万万不能不,亦有万万不可再之机。一即不能复更,不即不堪。」

异日不能同心持,不如不。名是非,不如不有万万不能不,亦有万万不可再之机。即不能复更,不即不堪赵尔巽等(民国):《清史稿》卷三百八十六 「文祥」列一百七十

才是办实事人的至理名言。

但凡读过文祥奏折,咨询过王,吸收一批洋的精,也不至于有如此悲惨下


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