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(轉貼)冼岩:世間或許有神但絕不會是耶和華
送交者: 定理 2009年04月11日23:27:29 於 [教育學術] 發送悄悄話
冼岩:世間或許有神但絕不會是耶和華 轉自2009年04月10日08:38:46 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 世間或許有神但絕不會是基督教的上帝 冼岩 拙文《一個令所有宗教徒都不敢真正面對的問題》刊出後,出現了一個有趣現象。針對拙文“你怎麼知道你所信仰的對象是正神而非魔鬼”之問,佛教徒往往能夠有理有據地直面信仰核心,而基督徒不是顧左右而言它,就是只能從功利立論,強調信比不信好。筆者反躬自問,發現上一問題其實僅僅對基督教、伊斯蘭教這種以人格神作為最高主宰、強調善惡二元之分的宗教是致命的;對於不以人格神為最高主宰、將抽象之道置於具象之神之上、無善惡二元之分的宗教,例如以寂滅入道的佛教、以混沌入道的道教來說,則不成其為問題。 基督教之類以道德二元論立論的宗教的問題在於:既強調神是萬能的,又強調神是善的。而善與萬能是絕對不能相容並存的兩個概念,這種並立使得該類宗教的自圓其說“比駱駝穿針孔還難”。既然神是善良且萬能的,那它怎麼會容忍世間發生如此之多的骯髒與罪惡?如果將這一切歸結為人性的原罪之惡,那麼人們要問:人本身不也是上帝造出來的嗎?性善之神為什麼要造出性惡之人類,然後再玩末日審判的遊戲?如果將一切歸結為魔鬼撒旦的搗亂,那麼人們又不免要問:上帝不是萬能的嗎?怎麼它會容忍撒旦如此作惡?而且似乎卑微的撒旦對世界及人性的影響一點也不比萬能的上帝小,創世至今,人性不斷反覆,時善時惡,上帝所欲之善不但不占上風,上帝本身還曾一度欲毀滅人類。 這些問題都是基督徒所無法回答的,他們唯一的遁詞是:你不是上帝,你只是卑微的人類,怎麼可以理解、測度威能無窮的上帝?換言之,就算上帝明白告訴你你也聽不懂。既然如此,問題又回到了原點:既然此類問題相對於人類的能力而言是不可知,你又怎麼知道上帝是善的,是萬能的?你又怎麼知道告訴你這一切的就是聖經所載的上帝,你的“靈”所感觸的一切不是其它什麼東西在作弄你?信仰的前提是辨別,當自己承認自己不具備辨別能力時,實際上也就承認了自己不具備信仰的能力,只剩下被玩弄、被欺騙的資格——自欺或者欺人。 上述問題對於以道而非以人格神為信仰對象,無善無惡的佛、道之類宗教來說,完全不成其為問題。這類宗教由於不講善惡,因此既沒有要努力的目標,也沒有要剷除的對手。它們不需要尋找自己的人間代理人,不需要發動聖戰、征討罪惡。天道就是唯一的主宰,世間一切,萬物萬象,不論善惡,無不由此而生化。這類宗教也會提倡、弘揚慈善,但慈善在這裡只是人類精神自我提升以接近天道的途徑或方式,而不是天道本身;換言之,善只是對信仰者的要求,而不是對被信仰物的界定或規範。道之為物,惟精惟一,所以信仰者總是必須選擇某一固定的方向以提煉精神,使精神(或靈魂)純粹化,以可接近於道。而選擇“善”的方向對於個人來說,可以減少阻力,避免外部干擾;對於教派來說,可與世俗道德、乃至政權的要求相契合,得到外緣之助。所以慈善、行善也就成了這類宗教的主流選擇或曰方便法門,但善惡之分對於天道本身並沒有意義。雨露雷霆,皆是天道之運行;善惡如陰陽,都在天道之中。這樣的宗教,不僅僅可以包容、解釋一切,而且在這裡一切已用不着解釋,剩下的只是修持與感悟。 由此似可得出結論:神之有無,非我所知;即或世間有神,也絕不會是基督教的那個上帝——如果在萬物之上真的還存在一個如此嫉惡如仇的上帝,世界絕不會是我們所知、所見的這個樣子。 問題很簡單:你怎麼知道你所信仰的對象是上帝(正神)而非撒旦(魔鬼)?此問之所以無解,其因有二: 一,既然信神,就承認了超自然物的存在;既然存在上帝(正神),當然也可能存在撒旦或其它七七八八的東西。 二,既然涉及超自然,人類理性的作用就有限,換言之理性已不具備判別真偽的能力——你已經無法判別真偽了,你怎麼知道你所信的、向你顯示的,是上帝而不是撒旦或其它什麼東西,哪怕它就站在你的面前?世界上那麼多宗教,有哪一個不是聲稱只有自己信仰的才是正神?撒旦如果有智商,為獲得信仰者,它也必然會以上帝的面目出現,對此你如何分辨? 宗教本身也談到了這種可能性。基督教說,末日審判前,會不斷有假先知出來欺騙世人;佛教也說,在末法時代,所謂高僧大德,其實很多只是邪魔外道。有人說聖經上、佛經上已經記載了一些特徵,告訴人們怎麼分辨。且不說對這些記載的解釋人言人殊,就算這些記載所指明確;但既然明確,那怎麼保證撒旦、邪魔不會利用這些記載來裝扮自己?難道你以為撒旦就看不到這些記載嗎?更進而言之,你又怎麼知道:這些聖經、佛經是不是撒旦拋出來騙人的,一開始你就在受騙? 有人說,可以憑善惡推測。但善惡只是人間的道德標準,你怎麼知道超自然界也流行這個?基督教的上帝雖滿口仁愛,但其行為屠城滅國、幾乎毀滅全人類,何曾守善?伊斯蘭的先知也是一手拿《可蘭經》,一手執劍,殺人不眨眼。即便神也講善惡,你又怎麼知道你所面對的那個不會只是偽善,其善言善行背後其實隱蔽着某種你所不能理解的、涉及超自然的大陰謀? 還有人說什麼自己與神建立了特殊的精神聯繫,所以絕不會上當——你怎麼知道與你建立聯繫的就是神、而不是撒旦?至少,那個小布什所時時念念叨叨的,就八成不是神,而是撒旦;余杰搶着和他“分享經驗”,當然也歸於撒旦了。 由此可見,信神的風險極大。除非你並不在乎你所信仰的究竟是個什麼,只要有得信就行——這或者才是信神者真正需要的正確心態。說到底,信神的作用是心理自慰,它也就僅僅只是一種精神自慰而已,說再多就是胡扯了。
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  ZMZ.US saved thanks!  /無內容 - zmzdotus 04/12/09 (195)
  神不是萬能的,萬能一知半解的強解而已。  /無內容 - 國家 04/12/09 (492)
      可能 - 一目 04/12/09 (288)
        我覺得Watchmen里的曼哈頓博士 - 定理 04/12/09 (361)
          找到了 - 一目 04/12/09 (201)
          可否再貼?  /無內容 - 一目 04/12/09 (290)
            鏈接如下: - 定理 04/12/09 (308)
              "神"會被不斷地修改 - 一目 04/12/09 (276)
                我無意否定‘神’的存在,只希望信‘神’者別把他們所信的‘神’ - 定理 04/12/09 (273)
              謝謝, 在思考中.  /無內容 - 一目 04/12/09 (209)
        我建議你拿你的‘神非全知全能’的觀點去與基督徒們探討。  /無內容 - 定理 04/12/09 (233)
    我的看法 - 空軍大院 04/12/09 (312)
      這些自以為是的文章根本不值一駁, - 國家 04/12/09 (312)
        那你怎麼解釋 - 空軍大院 04/12/09 (260)
    再之,神不能違背自己的公義和律法。  /無內容 - 國家 04/12/09 (202)
    首先,神不能破壞他和人所立的約  /無內容 - 國家 04/12/09 (215)
    定理同學是在借“反嫉妒”,而反對一切思維果實啊!  /無內容 - 空軍大院 04/12/09 (273)
      no - dsfdsfds 04/24/09 (252)
      俺是項莊舞劍,意在絕對主義。 - 定理 04/12/09 (215)
        OK.Why you oppose it pls?  /無內容 - 空軍大院 04/12/09 (213)
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