河图 洛书 伏羲八卦
河图
河图用龙马之象来暗喻。古时候传说，龙行于天，不于地上爬行，一到地上就会化为马。也就是说，马是龙在地上的化身。龙首马身，正是天地阴阳和合的“一”之象。河图是大约距今五万年左右女娲补天、造人（教化人与帮助人的规律）时运用的自然规律。
河图这幅天书图画的象征性寓意，实质上是在告诉世上的人们，只要能够掌握阴阳五行规律就能为自身造福的重要性与必要性。

洛书
洛书用神龟之象来暗喻。龟向来被古人视为能够通变幻莫测之神的灵物。龟入水能游，于地能行，其背圆象天、腹方象地，灵而有寿，这应该既是洛书取龟之象的原因，也是借天地阴阳与五运六气的相应关系来通阴阳五行规律这个“神灵”的寓意之所在。
洛书这幅天书图画的原理，实质上是在描述宇宙间万有万象的运动轨迹、变化状态和发展趋势。

伏羲八卦
从伏羲八卦的构图原理来看，其义理应该将河图洛书寓意的内涵都结合在了一起，并依八个卦象的不同变化，来描述运化于天的五运（水运、火运、金运、木运、土运）之气与地球间相互作用而形成的气运变化，涵盖了日月星辰（主要是辰星、太白星、荧惑星、岁星、镇星这五星）经过天球中四方天二十八星宿的不同区域时与地球形成五运六气（风、寒、暑、湿、燥、火）循环的波动变化周期，其是借助五运六气的周期循环规律来描述天、地、人之间形成的整体相应关系的。其功用原理同于河图洛书。
而从文王八卦的构图原理来看，其义理仅仅只保留了伏羲八卦不到百分之五的内涵。
神话传说中的女娲氏与伏羲氏，被后人喻义为人首龙身的本质性内涵就在于揭示阴阳五行规律的造化繁衍机理及其变幻莫测的功能特性，被后人喻义为人首蛇身的本质性内涵就在于揭示阴阳五行规律衍生演化天地人之间——任何具体事物及其相关事物形成的生息消长循环（生长化收藏）的运化内容及其发展轨迹。
虽然中医生与研究易经的专家及爱好传统文化的人会经常用到阴阳辨证与五行生克制化方面的知识，但是千年以来却没有人知道阴阳规律与五行法则的运化机理，没有人知道阴阳五行规律失传了数千年。

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