“自从现代科技蓬勃发展席卷全球以来，古代科学中的绝大多数分支都被取代而泯灭。唯独中医学犹如历经第四纪冰川的浩劫而孑遗至今的水杉树一样，顽强地屹立在中国的土地上。”

编者按：21世纪也已经过了十三个年头了，但有些人啊，那老旧的习惯还是改不了。譬如，有很多老太太们，岁数约莫七、八十岁那一代人，家里那个吃的东西啊，已经过期很多年了，还不舍得扔。唉-----。这叫子女们如何是好啊。

中医，就是如老太太过期的东西，中国人明知质量有问题，可就是不舍得扔。唉----，有感情了啊。

转贴一篇山西大学哲学系西方哲学和基督教研究教授，安希孟的中医文章。

安希孟: 《中医还用得着保卫吗！？》

唯有陈旧过时的劳什子才需要别人誓死捍卫。2006年6月8日《人民日报》文章要求放宽对中药的限制，尤其是在缺医少药的农村，更要放宽。我怀疑这位享受 公疗的作者对亿万农民的死活漠不关心，听任国家政策的缺陷，为现行体制打掩护。他坚持让农民有病吃草吃树根树皮败叶，使农村停留在低级阶段，以便用农民的 生命健康作牺牲来验证它的中国文化优越论。可是，对中医传家之宝这三十余万方剂，我们总得去伪存真，剔除糟粕，取其精华吧！作者坚持中医要姓中，不能姓 洋，不能使用洋仪器洋设备，反对中医学生学英语、学西医、学解剖、学化学生物、学现代科学。离开心电图脑电图CT扫描的中医，是彻头彻尾的骗术！你学好英 语，到美利坚合众国给死不讲卫生的美国人看病当郎中，喂他们一把中国草，难道不好吗？可是作者毕竟让我们知道了一个基本事实——中医离不开西方科学。有人 公然认为中医就不能使用现代科学医疗设备和检测手疗。

今日中医已不同于昔日中医。中药方剂要接受科学检验。什么十全大补、小偏方、土方、宫廷秘方、 宫廷玉液酒，统统要接受药检，由工商部门批准，按照国家法规生产。最近我国电视报道查处假冒宫廷秘方，其实，一切秘方都应该接受药检。中医不能再拿一把带 泥沙俱下的烂草给人吃——好像小时候我伯父给牲口灌兽医们开的汤药药剂！我知道，医药必须有详细说明文字或化学分子式，必须经过反复试验论证，由国家药检 部门批准，而许多中草药却没有科学依据。

你若批评中医中药不科学，就会遭到迎头痛击。不过反对你的人，会有两种反应，他会说中医也科 学。要是这样，他就会陷入窘迫的境地，因为人们便完全有理由用科学的实证研究，用观察试验分子式理论学说驳倒他。他若说中医不科学，认为对中医不能拿科学 的标准裁量，他就会失去很大市场。毕竟，人体生命这个玩意，兹事体大，不可开国际玩笑。有人说，中医可以用于预防疾病。这我赞成，但喝绿豆汤清热防暑，这 还够不上医学的“医”或者“学”。点燃艾叶驱蚊，但这不是医学科学。蒸醋预防感冒，但这不是医药。报纸上经常刊登的土偏方，肯定缺乏科学理由和实验研究。 那不叫科学。

且看我们中国四大名医之一的施今墨的医道：“通调排补治疾病，心脑肾同修防衰老”。我于是知道 这是修身养性之术。其办法：通经络，养气血，调脏腑，抗衰老，排毒素，补营养，填精髓，固本元。他所治的疾病究竟是哪些呢！头晕眼花，耳鸣耳聋（年纪大的 都耳聋眼花），腰膝酸软，口唇干燥，手足心热，老人遗精遗尿，尿尿不尽，潮热盗汗，倦怠无力，心悸失眠，面色苍白，尿频失禁，五脏气虚，等等等等。先生 们，你看你适合那一条？要不要去试试？2006年10月19日《健康时报》刊登刘桥斌的文章，回忆施今墨给汪精卫的岳母治除痢疾成功。我想这也不过是小可 之事吧！1929年中国废止中医案，发起人为留学西洋回来的褚民谊。1929年2月国民政府中央卫生委员会通过了余云岫提出的议案《废止旧医以扫除医事卫 生之障碍案》，中医学校降格为中医传习所，中医医院改为医室。这个进步是很大的。

有人云，西医西哲和西方科学重分析，中医中哲和中国科学重综合。似乎各有千秋。可是，其实这说 法不对。首先，综合与分析不可分离。西方哲学分析和综合并重。没有分析，何来综合！其次，中医笼统含混，但绝非综合。综合也者，删繁就简、由简驭繁、多中 求一也。西方哲学提纲挈领，中医则一开始就没有分析分化，混沌未分。这就是不科学。中国古代《内经》，主要建立在人体和国家、小宇宙（人）和大宇宙（天） 的比附上，即天人合一。“天圆地方，人头圆，足方以应之；天有四时，人有四肢；岁有十二月，人有十二节”。但古代中国人并没有对此作出验证。今日的中医当 然仍旧是传统中医的延续。这不会有争论吧！否则，你言何传统！

没有心脑科室分化的传统中医说自己几千年寿命。结果，说的数字越大，越说明够不上现代医学科 学。整体论是分者之合。混沌未分，上下未形，一块顽石，天地未剖，万物一统，把它叫做合，有些不对。石破天惊，乱石穿空，才有美猴王出世。没有斗争，怎会 有统一呢?对立分化斗争，然后才有统一可言。中医无解剖，无科室之分，有人欢呼西医要回到中医,克服片面分工弊端。但这帮不了中医忙，因为毕竟不是回到中 医。西医学生毕竟是医疗系临床系，毕业后才进入不同科室工作。

2006年8月13日英国《独立报》还报道，传统中草药在英国引起负作用的案例越来越多，英国 官方对中草药的有害性调查达到历史最高。据英国药物和健康产品管理局透露，中国传统中草药引起的副作用如心脏病和肝脏受损的案例，今年上半年在英国多了四 倍。报道特别强调这些中药大部分来自大陆中国。在英国，中药只能被当作食品或者健康补充剂，在热闹的超市和商业街可买到。中医药缺乏国际标准化，安全性质 遭遇质疑，因而也难以国际市场化。谓予不信，拭目以待。报上还说，加拿大和英国限制中药，取缔了某些中药，因为发现不良后果。而且，在这些国家里，中药是 在食品商店而不是在正规药店出售。我国没有发现此类现象，可能和吾国生命价值观念同人家的差异有关。当然报上还报道中国游客以行为不雅而闻名各国，不修边 幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不爱护环境、赤裸上身招摇过市、踩踏草坪、在不打折的商店讨价还价、大声喧哗把客人吓跑等。[①]“在中国人中间穿行 好像遭遇机器人。”“看中国人在人群中穿行，更像是爆米花的碰撞，或高速对撞机中的原子模拟反应。这种疯狂无药可医。”（据《青年参考》）也许补救之道在 于再一次弘扬孔孟之道、吹嘘一下“礼仪之邦”“文明古国”？？？？！所以鼓吹中医压倒西医的实质就和读经办私塾一样，意在反对西化方略。

据2006年10月5日《南方周末》报道，中医药在中国陷入困境，令人触目惊心地陷入衰败，国 内废除中医药的呼声越来越高。可是这同一篇文章却根据错误的信息胡说，中医药在海外却得到蓬勃发展。这鬼话只有鬼才相信：如果外国鬼子抢着看中医、吃中 药，中国青年肯定有无数人学中医、抢生意。岂有中医在国内衰败在海外吃香的道理呢！要么国人是傻子，要么鬼子是傻子。到目前为止，诺贝尔医学奖还没有计划 给中医大夫。你可以骂骂资产阶级。不过据中国意识形态专家说，诺贝尔科学医学奖是公正的，和平奖不公正——吃不到葡萄，葡萄肯定是酸的。我希望中医在国际 上拿大顶。

当然我们并不是要从地球上消灭中医。有些不治之症，吃点中草药，虽然不管事，但佯作治疗，给病 人以心理安慰，无害于器官脏腑。头疼脑热，打喷嚏，流鼻涕，咳嗽，上火了牙痛，便秘，吃点中药或巴豆，也好。潘金莲西门庆给武二郎吃的可能是中药，一下子 就不知痛苦了。中药是西药的补充。中药西药化，不再姓中，这就是国人对世界人类文明的贡献也——不过得有药检部门检验认证，成为现代西药，为各国人类接 受，做出贡献。可是这样，中医中药独立存在的价值便没有了。我们中国也从中药里面研制出西药了。

有消息称，全中国好的中医大夫不足500人——这500人就是我们的国学师爷，他们的家人专门 看中医不看西医以示爱国。不过看来中医的衰败是必然趋势。辛亥革命后，全国中医郎中80万人，1949年，只剩50万人，现在，在人口空前庞大的中国，中 医药师只剩下区区27万人。全国著名中医专家不足500人，与西医相比为8：91。中医在萎缩，而且还变更为中西医结合。你能和西方人打架吗？而且中医已 经不再用传统望闻问切。用中医思路看病诊治的不足3万人。[②]我觉得这很正常也很可喜。

同一期的《生活文摘报》介绍“什么病看中医好”，你不要以为得了封建复古文化狂病或“汉语哲 学”“汉语神学病”的人看老中医——他们是让贫困农民兄弟去看中医。这些病是：一、大病初愈或体质虚弱的人，乏力厌食失眠消化不良盗汗。但显然这不是看 病；二、妇科疾病，细一看也不过是调理月经产妇催奶一类；三是疑难杂症，遗精少精死精面瘫脱发。人家西医解决不了，我权且死马当做活马医。四是有病难珍， 气虚盗汗耳鸣肢冷腹胀便秘口渴烦躁忧郁，和上述疑难杂症一样，就是不明病症。中医催人大便撒尿，可是这算治了什么病呢！充其量是尝试。整个中医也就是强身 健体，不是治疗具体疾病。

“中医能解决疑难杂症”。这说法忒大胆：人家解决不了的，我大包大揽。但格林巴综合症，中医肯 定拿它没办法。传统中医药，全称中国草药，一把干草，外带泥沙，非化学生物制剂。拿它在世界上骄人自欺，还高兴呢！哪个古老氏族没吃过草？哪只野兽受伤后 不会在岩石上蹭蹭搞点异物按摩？前些年我吃过中药小偏方醋泡花生鸡蛋硬是没有挡住心脏病。我还喝过红茶菌——多可怕多不卫生。鸡血疗法，许多人没忘记。老 树成精，拴红布条，向妖孽磕头烧香，这事发生在现代化大都市太原柳巷。中国人向老树洞跪拜烧香磕头求药的事还没有结束，中医药大小法师就一起出来作祟。我 国现实生活中的一切假恶丑，诸如违反交通法规、行人不走斑马线、闯红灯、践踏花草、违反合同、大学生拒绝还贷、大学校系领导自报奋勇一马当先争做国务院政 府津贴专家、学术官员自评社科优秀成果奖，皆与古旧中国传统文化有关——因为你实在不能说这是挪威丹麦加拿大文化。

我们中国人一贯反对本本主义，反对从书本出发。但是医药科学，必须尊重本本，尊重条条框框。不 能单凭经验。最近查处安徽某药厂针剂致人死命，是因为不按本本办事。中国老农和老中医，靠经验吃饭。《实践论》告诉我们，实践出真知。但是我们须知，人不 能事事亲自实践。从实践中产生的理论学说，自身就可以直接指导我们。曾经有过把大学搬到山沟里，赤脚医生可看病，那是掩盖我们政府不作为，对不起农民。

我听到一种说法：藏医比西医早500年。这我相信。而且汉医、华医或曰中医（凭什么你汉族医叫 中医，中医应当包括蒙藏回满彝族维吾尔哈萨克医等等）都比现代西医早。但早的不一定先进。我认为古代印第安人肯定也有医治某些疾病的办法。况且西医也可以 追溯到古代希腊比如希波格拉底盖伦。我说过，动物或野兽病了，知道吃一种什么草。他们受伤后也会自救。蜥蜴自断其尾以自救。动不动就说比人家早，这也是思 维的误区，我们宁可说自己晚，也要先进的。中医拔火罐，治头疼脑热，但千万别往“先进”上拉扯。明朝和清朝两朝皇帝比谁早，他们到阎王爷那儿打官司争先 进，怪没有意思的。西藏农奴制落后，藏民缺医少药，点火取暖做饭用的是牛粪。否则，那么先进发达的地方，还用你修康藏公路青藏铁路拉萨机场干什么！社会发 展，怎么能老是说过去比现在好呢！

鲁迅早就批评祖传丸散、秘制膏丹。鲁迅的父亲被中医误诊，他于是终生不信中医。他说古代中医根 本不知道寄生虫，张仲景的《伤寒论》对蛔虫的描述也是瞎碰。他说中医不过是有意无意的骗子。西方和世界列国对制药业管理极严格。医药处方和药品制剂不是等 闲小事。但在我们的报纸上常常赫然有这样的广告：糖尿病人不吃苦，深山里有杂粮种。杂种能治病！秘方者，没有列入国家药典，不经卫生部门批准，吃死人谁负 责！你要是相信祖传秘方，我随手给您开一摞：芝麻花治冻疮，醋蛋治腹泻，醋蛋治结石（我曾受骗，拿醋蛋治心脏病，结果发病），荞麦胆汁除痔疮，伤湿止痛膏 治鸡眼，蒲公英外敷治疗甲沟炎，石榴皮治银屑，蜂蜜胡椒治咳嗽，苋菜治甲状腺肿病, 马齿菜泡酒治关节炎，五倍子治遗尿，桉叶糊治老烂腿，苹果炖鱼治黑眼圈，连翘煎水治疗阴道滴虫，木瓜牛奶增加肠胃动力，鲫鱼红糖汤治老年贫血，还有鸡血疗 法，长毛的红茶菌，甩手疗法，等等等等，咱们还可以接续下去。据说中国的中药方剂30余万个——文人们说世界上没有任何一个国家有如此多的医学遗产。

有人说，“自从现代科技蓬勃发展席卷全球以来，古代科学中的绝大多数分支都被取代而泯灭。唯独中医学犹如历经第四纪冰川的浩劫而孑遗至今的水杉树一样，顽强地屹立在中国的土地上。”

诗一般的浪言浮语。这世界上还有没有进化为人类的猿猴，可是，你无论如何不能说古老的就伟大。 “历经第四纪冰川的浩劫而孑遗至今的水杉树”，这等于说中医是化石。化石的特点是冥顽不化——花岗岩。最近有私塾培养出来的封建孑遗在网上谩骂人，足见私 塾和读经培养不出懂得法制自由民主的人才来。“顽强地屹立”，显然说的是在对抗世界主流文化。茕茕孑立，形影相吊，脱离世界先进文化，遗老遗少，长袍马 褂，该进博物馆啦！

“当今中医环顾四周时会发现，科技之林已发生了根本的变化，所有的近代科技之树在科学规范这一‘基因’上都与自己格格不入。如果说现代科技知识背景是‘一片翠绿’的话，那么中医学就成了‘万绿丛中一点红’，它的色彩与背景已形成了鲜明的反差。”

这一描绘更使人对中医望而生畏。逆时代科学潮流，有什么可夸的呢！然而“后现代”一出来，前现 代的中国学人就乐呵呵地说中国古代就已是前现代文化。这是在欺骗谁呢！自我蒙骗——不算诈骗。前后不能颠倒，上下不能移位。相比之下，利用西方近代医学改 造旧中医，反倒被有人说成是一次退步。当代“后现代中医”（我认为这些卫道士根本不懂后现代）却认为用西方科学研究挖掘中医是错误的。真乃匪夷所思。他们 否定用西方还原论的方法研究改造整理中医药。然而推陈出新，由来已久，乃故毛泽东的主张。有人说传统科学与现代科学出发点和层次不同、方法不同、途径不 同，“道不同不相为谋”，中西医结合是“谈何容易”。这可是从根儿上否定了科学呀。然而我要告诉诸位，不能用现代科学解释的中医，肯定不科学，也难以推 广。这是事实，你得接受。你若用后现代理论来为中医救驾，那么，我说，同志们哪，你这不也是崇洋媚外，仰承西方鼻息吗？这比你所反对的现代西医，还要不爱 国呢！

听听下面的螳螂之声：“中医学是传统科学的孑遗，尽管它茕茕独立，形单影孤，但它却保留着传统科学即整体科学的宝贵基因，这正是它的宝贵之处与独特之处。在现代化即现代科学还原化的洪流中，是让它随波“化”去，还是保持它的独特基因代代相传，这其实是不难做出的选择。”

有人说，“在现代化浪潮中，中医教育以还原论对中医体系进行分割，尾随现代生物-医学科学之后，不但劳师无功，更使－代学子在还原论的跋涉中迷失了中医的方向。有鉴于此，在世纪更替的今天，对中医现代化作出清醒的评估就更为必要。”

这的确告诉我们，当前中医热的鼓噪，就是反科学反现代化。我们面临科学和反科学的斗争呢！

“中医学应当努力保持自身的整体论特色，使自己的基因代代相传。中医学完全可以坚持自己的认识论、方法论武器，解决现实临床中的新问题，体现自身的学术价值与社会价值，并从中得到发展。”

然而，离开世界共同价值观念，抵制先进理念会有何种价值观呢！

有些爱国者非常不知道儒家的爱的伦理，在网上骂我：“你的祖先难道不看中医？”显然中西医的比较是现在的事情。我们的祖先没有西医。可是你知道多少人死于旧时代不卫生和医学的落后！有了西医，才有比较。如果连这些浅显的道理都不懂，遑论爱国的发疯和发疯的爱国！

一种反动文化必然和迷信敛财欺诈联系在一起。且看此类滥发的广告就必然属于中国文化，而不属于 西班牙牙买加文化：“免费教您调整办公风水——台湾大汉易经书院最新推出：风水催财课程；办公风水课程：家居风水课程；八字命里课程；投资预测课程；奇门 遁甲课程；易经管理课程；建筑装璜课程；符咒解灾课程；经理观人课程。这如果不是骗术又是什么呢，先生们！

报载，意大利比萨斜塔标示“勿随地吐痰”，只有中文，足见汉语要统治世界。我觉着中国文化统治 世界有希望了。用唾液消毒可能就是中医药的一部分。我小时被蜂蛰，大人吐唾沫消毒。有了伤口，用旧棉絮烧成灰止血。如今，我们的医院和享受公疗的居民社 区，小广告回收旧药，准备把旧药卖给穷农民。急救车作小广告是：“送人返乡”。但我急病，120却忙于其他事情。这是中国120，你得认命。收受红包，美 国也有？请归国留学爱国者们揭露美帝。作办假证广告，手机接获小姐招手的短信，是中国特色，电信部门负什么责任呢？

恶人的国度必是败类的天堂，岂止丑陋！甲午海战，一败涂地，足见人家的制度文明、哲学观念还是 好。“师夷之长技以制夷”，乃是环球列国唯独华夏古国首创也，到老儿也没制住夷。当学生也不谦虚，把老师叫夷狄，可悲可叹。近代日本专门学习西方政治原 理，谋国民改造。科学、哲学，诸多学理名词是他们从西人家译来，中国现成享用。中国则只单单学习西方技术层面。学生想打老师。

笔者写作此文时，窗外结婚鞭炮炸作一团，政府关于禁止燃放鞭炮的法令被置若罔闻。山西大学校园 爱犬粪便堆堆——行人踩一脚狗屎是可能的，也是有令不行、有禁不止。还有养猛犬藏熬的。太原市街道两旁矮树绿丛任人践踏，路砖破碎，泥土裸露。山西大学家 属区的住户们听任自己的儿孙在门前草地上践踏。连自己门前草地都不能“三包”的民族，实在无法对世界实行三包。人们连自己都不爱，遑论爱环球人类世界？文 人们不顾现代法治，恢复文言和私塾，立孔教为国教，正与此相同。

不过，不论结论如何，这都不应该导致文化迫害和虐待。网上谩骂的言词恰好证明不宽容。我被儒家 “和合”文化封杀，就对“和合”亲热不起来。而且“和合”二字在电脑上敲打不出来，辞书上没有此二字，我至今不知道这两个字的先后顺序，古书上没有说过。 怎么能说是几千年的传统呢！要以西方哲学的精神研读中国哲学，以中国哲学的背景衬托西方哲学。要以世界文化克服中国文化。中哲中医，难以和西哲西医相撷 颃、相抵牾、或者并辔齐驱。中国文化已自我放逐到世界文化的边缘地带。中国文化死了。不死的是没有生命力的。死的，才可以获得重生。在腾腾烈火中重生的， 是凤凰涅槃。永生的，也是永死的。常死，才常生。永生必然包含死亡。鸟类更换羽毛，金蝉会脱壳。中国人却以复古为念，读经办私塾穿唐装摆汉官威仪敌视外语 仇美亲朝学无赖国家。中医死则中国生，中医存则中国亡。中哲死则世界哲学生。

2006年7月23日，太原府

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[①]2006年10月6日《生活文摘报》。

[②]据《第一财经日报》，见2006年10月3日《生活文摘报》。