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快樂之道的故事
送交者: oneclean 2005年01月11日15:18:10 於 [健康生活] 發送悄悄話

快 樂 之 道

  某日,無德禪師正在院子裡鋤草,迎面走過來三位信徒,向他施禮,說道:“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻並不覺得快樂,這是怎麼回事呢?”  無德禪師放下鋤頭,安詳地看着他們說:“想快樂並不難,首先要弄明白為什麼活着。”  三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無德禪師會向他們提出問題。  過了片刻,甲說:“人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”  乙說:“我現在拚命地勞動,就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。”  丙說:“我可沒你那麼高的奢望。我必須活着,否則一家老小靠誰養活呢?”  無德禪師笑着說:’怪不得你們得不到快樂,你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動,不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。”  信徒們不以為然地說:“理想、信念和責任,說說倒是很容易,但總不能當飯吃吧!”無德禪師說:“那你們說有了什麼才能快樂呢?”  甲說:“有了名譽,就有一切,就能快樂。”  乙說:“有了愛情,才有快樂。”  丙說:“有了金錢,就能快樂。”  無德禪師說:“那我提個問題:為什麼有人有了名譽卻很煩惱,有了愛情卻很痛苦,有了金錢卻很憂慮呢?”信徒們無言以對。  無德禪師說:“理想、信念和責任並不是空洞的,而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態度,生活本身才能有所變化。名譽要服務於大眾,才有快樂;愛情要奉獻於他人,才有意義;金錢要布施於窮人,才有價值,這種生活才是真正快樂的生活。”

筆耕生活 柯靈  “文字生涯,冷暖甜酸,休咎得失,際遇萬千。象牙塔,十字街,青雲路,地獄門,相隔一層紙。我最嚮往這樣的境界:只問耕耘,不問收穫,清湛似水,不動如山,什麼疾風驟雨,嘻笑怒罵,桂冠榮銜,一律處之泰然,但這需要大智慧大學問,不是隨便什麼人能夠企及的。”

心要不亂!

  一位雲遊的和尚晚上到了半山腰,見一小屋內放光,暗喜有緣遇到有功夫之人,於是推門入室,見一老叟盤坐於炕上,打過招呼便問:“施主練的什麼功?”老叟答曰:“菩薩咒。”和尚更為高興,自思自己出家40年,尚未聽過有菩薩咒,忙向老叟請教。老叟說:“我練此咒60餘年,尚未傳授過一人,就是6個字:聽唵、嘛、呢、叭、咪、牛。”老叟把“吽”錯念成“牛”。和尚一聽笑了,告以此咒非菩薩咒,乃6字大明神咒,並指出最後一個字念“吽(hong)”而不念“牛”。

  和尚走後,老叟按更正的去念,總是繞口念不好。3個月後,和尚又來到半山,心想老叟把“牛”改正念“吽”後,功夫當更高了,不料屋內一點光也沒有,進門一看,老叟正念大明神咒,最後“吽”總念不好。和尚滿腹疑團,為何老叟念“牛”有光,念“吽”反而無光,回廟後求教於方丈,方丈說:“你出家40年,為何不懂此理?念咒是把心定位,心定後身體的三昧真火出來,便有光了。老叟按他的念法念了60年,念的一心不亂,三昧真火出來了。你讓他改念,心亂了,三昧真火便出不來了。

藏六如龜

從前,釋尊在舍衛國祗園精舍 弘法利生。

  有一個修行道人在河畔的樹下 修行了十二年。雖然他修行了這麼久,始終不能除去貪慾的 念頭。心思散亂,沉迷在六根(眼、耳。鼻、舌、身、意)的 慾念里。

  一天,釋尊看見機緣成熟,應該去拯救那個修道者了.便 化身為一個和尚走到河畔.跟那個修道者在樹下住宿。

  那是個月明星稀的夜晚,河裡爬出一隻烏龜來,剛好有 一條野狗飢餓地走來。野狗一眼瞧見烏龜,心中暗喜,毫不 遲疑地採取行動,張大嘴巴準備吞下那隻烏龜。

  烏龜吃了一驚.頭尾四腳立刻縮進龜甲里去。野狗焦急 地用鼻孔嗅着眼前的烏龜。左思右想,毫無辦法,最後失望 地慢慢離去。

  烏龜見野狗走遠了,才安心地伸出頭腳和尾巴,逃出了 一場劫難。

  兩人目睹這一幕,修道者對身旁的釋尊說:“那隻烏龜因 為有鎧甲保護生命,野狗才不能得逞。”

  “不錯,人難道不如這隻烏龜嗎?世人不懂世間無常,貪 圖六根的慾念,這就給外魔以可趁之機。外魔會趁機破壞人 身,摧毀精神,使人陷入生死輪迴。其實,一切苦惱.全由 自己的內心而起,我們應該適時地抑制它啊。”

  修道者聽見釋尊的話,立刻斷除了慾念,證得羅漢果。

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