清明節，又叫踏青節，是中國最重要的祭祀節日，也是民間極為重視的以親情為主題的民俗節日。但在很多人的印象中，清明只是一個用來掃墓的日子，就連它的英文名字都是“Tomb-Sweeping Day”（掃墓日）……

　　對於清明節，其實我們有很深的誤解。

　　誤解一：“清明節”是完全悲傷的節日

　　老生常談的話題：清明節是一個完全悲傷的節日嗎？清明節到底能不能祝福節日快樂呢？

　　北京民俗學會秘書長高巍曾解釋，“清明節的主題不只是掃墓，更重要的是把掃墓和踏青相結合。清明節祭奠先祖，除了表達對先人的哀思，也使後人獲得了精神上的慰藉和支撐。而踏青作為清明節的重要內容之一，就是為了讓人們感受春天的生機勃勃，應當以積極飽滿的心態投入其中。”

　　所以，清明節並不只是悲傷，祝福快樂也沒問題。不過，要注意分清場合，分清對象。

　　誤解二：掃墓只有“正日子”最好？

　　每到清明，各地周邊的墓園都會進入祭掃高峰，交通常常出現嚴重擁堵。這是因為有不少人認為，掃墓只有“正日子”才最好。

　　實際上，過去掃墓本來就不是在清明當天進行的。按照傳統習俗，對大多數人來說，掃墓最好在節前的10天內或節後的10天內完成。

　　△2018年4月1日，西安，航拍清明前市民假日祭掃，墓園周邊交通擁堵。

　　誤解三：清明節就是寒食節？

　　寒食是民間禁火掃墓的日子，所以清明節不就是寒食節嗎？

　　錯！這是兩個節日，只不過唐宋以後才逐漸融合到一起。清明節是一個複合型的節日， 包括了寒食節、 上巳節、 清明節氣三個節日的內容，也是唯一把節日和節氣相結合的日子。

　　清明本身是節氣，所以清明不是固定的哪一天。一般情況下，每年春分後15天左右即為清明，具體日期前後變動不超過三天。

　　寒食節通常在清明節的前一天，兩個節日離得非常近，所以很多人把這兩個節日合在一起。掃墓、祭奠先烈、吃寒食等習俗都是從寒食節發展而來。

　　上巳節與清明節的日期十分接近，唐代以來，清明和上巳節也逐漸合流，放風箏、盪鞦韆、插柳、拔河等春遊踏青活動就是上巳節的重要習俗。

　　誤解四：《清明上河圖》畫的是清明時節？

　　實際上，這個問題在學術界至今沒有定論。

　　很多研究一開始認同《清明上河圖》反映的是清明時節汴京人的生活。但1981年，宋史學家孔憲易提出異議，他通過研究發現，圖上有一些內容，描繪的不是清明時節的景象，包括：

　　第一，畫卷之始有一驢隊馱着木炭由小路而來，這說明冬日不久來臨，這些木炭是準備過冬禦寒用的；

　　馱炭驢隊

　　第二，畫面上有一農家短籬內長滿了茄子一類的作物，還有兒童光着上身在街頭玩耍，這些不可能出現在清明時節；

　　第三，畫面有的地方的楊柳枝繁葉茂，有人手持扇子，打赤膊，這些符合秋季的景色；

　　第四，草帽、竹笠在畫面上多次出現，根據當時東京的氣候，清明時節似乎沒有必要戴這些東西。

　　如果“清明”沒有清明時節的含義，那它指的是什麼？

　　有為數不少的研究者認為，所謂“清明”既不是節令，也不是地名，應是古代用以稱頌“太平盛世”的代名詞，意思是有幸生活在清平聖明的好年月……

　　考慮到宋徽宗時，朝廷確實有鼓吹“政治清明”“歌舞昇平”的舉動，這個說法近年來得到越來越多的贊同。

　　這些誤解，你是不是也有過？

　　清明節祭祀先人是中華民族重視孝道的體現，通過緬懷先人來迎接更美好的生活，感受繼續前行的力量。所以，不要再片面地理解清明節，認為這個節日“不吉利”，或者“不得娛樂”，更沒必要“為悲痛而悲痛”，把自己禁錮起來。

　　萬物生長於清明，這是個好節日，別委屈誤解了它！

轉自凱風網