人的煩惱是從哪裡來的？

第一，你眼睛看到的；

第二，你耳朵聽到的；

第三，你鼻子聞到的；

第四，你舌頭能嘗到的；

第五，你身體能夠接觸到的；

第六，你意識當中能夠想到的事情。

實際上這在佛法界稱為“六根”。所以很多人說，這個人六根不淨。

眼睛看到看不慣的事情，煩惱來了吧？

耳朵聽到人家講你壞話的時候是不是起煩惱了？

你鼻子聞到別人燒飯的怪味道是不是又起煩惱了？

你舌頭嘗到了那種苦味，吃了不喜歡吃的東西，有沒有煩惱？

你身體接觸到不該接觸的物體，又有煩惱了吧？

很多人從你身邊走過，或者有什麼味道，你有沒有煩惱？

你意念當中想到一些不該想的事情，又起煩惱了。想起這個不願意看見的人，又必須看見……

這就叫六根不淨。

但是如果你能夠妙用這六根，實際上這六根都有神通的。大家知道，很多廟裡供的菩薩當中，有多少神通啊。有天耳通，就是順風耳；有千里眼。從其他道中來說，狗的鼻子就特別靈，能夠聞到別人聞不到的味道，這也叫神通。比如有些人能夠喝出某種茶葉和其他茶葉不同的味道。喜歡喝咖啡的人能夠品出這個店的咖啡和那個店的味道不一樣。這個就是妙用、是神通。你的耳朵怎樣有神通的？好像經常有人在你耳朵邊上跟你講，“你不要生氣，你不要難過”。實際上這個神通哪裡來的？是你的心念、意念來指揮你的六根。我有煩惱了，一轉換就是菩提。

菩提就是智慧，所以轉煩惱為菩提。主要是說，你有了這個煩惱你才有這個資格來轉它；如果你連這個煩惱境都沒有，你就不知道怎麼樣來轉成你的智慧。

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