人要懂得學會戒，戒非常難，戒有時候讓自己很痛苦。當一個人戒毒的時候，他煙癮發作在地上打滾、掐自己的脖子，很難受。戒就是克制自己身上不好的習慣。今天我貢高我慢、看不起別人，我要戒，把自己放低。當年佛陀帶領僧眾沿街托缽乞食，就是培養他們的心，讓人要放下自己，實際上這些僧眾完全可以自給自足，就是為了培養所有人的慈悲心，當他們敲門乞食的時候，別人給他施捨，培養了別人的慈悲心；他用缽去盛別人施捨的飯，又讓自己放下了貢高我慢心。佛陀是智慧的，一定要放下自己。麥穗長得越高，頭垂得越低。要懂得戒律，要懂得在社會上怎樣好好地生活、好好地度人，從我做起，從戒做起。要讓所有學佛人知道什麼是毒，讓所有的病人都知道這個世界上什麼是毒。戒會讓你面對現實，處境再怎樣變，內心不變。

修得好的人對人間的一切看得很淡，修得越好的人對人間的名利看得越淡，修得不好的人就會被名利所動，外心一動，內心就會起骯髒。不被外塵所染，就要面對現實。怎樣面對現實？隨緣，無所謂，今天的不順利，可能是緣分不到、緣分不夠，處境再怎麼變，我們內心不變。最重要的，當逆境來的時候要把它變成順境。一個人在逆境來的時候怎樣把它變成順境？妻子和你鬧意見，給你臉色看，你只要隨順緣，就是順着她，她不開心你不能頂着她，要放下自己讓她講，心中在想：你能講多久啊？你講半小時，我聽；你講一個小時，我聽。我不會浪費我的時間，你在講的時候我念經，不斷依靠菩薩給自己加持。逆境來了我修心念經把它變為順境。今天你生氣我不氣，氣出病來無人替。

我們還有一個理念會讓你的逆境轉換為順境。我們在人間永遠不要把任何的事物和人看死，就會調節心態。就算丈夫跟你說要離婚，你不要太難過，因為明天他會說“我錯了”。事情會變，很多人看不到將來才會難過、嫉妒、瞋恨、走死胡同、想不開，今天這個事情能夠變壞，沒關係，我明天可以把它變得更好，因為我們心中擁有佛法，我們理解人生、理解人間。菩薩說人間是無常道，既然無常，我們就跟着變，不但要跟着變，還要把逆境變為順境，把不好的無常變為善的無常。

人間的一切所求皆屬虛妄，求到是虛的，求不到也是虛的，既然不管求得到、求不到都是虛妄，那麼，就把自己心中的虛妄拋開，你就會得到真我。智者知幻即離，智慧的人知道這個世界是虛幻的，馬上就要離開它。愚者以幻為真，愚昧愚痴的人以為世界上所有的幻影幻覺都是真的。我們從小以為自己的家是真的，小時候與和父母一起住在家裡，因為一個小床和兄弟姐妹爭鬥，以為自己會永遠和父母住在家裡。在澳大利亞16歲以上的孩子就不能再與父母住在一起，父母會說：“你已經16歲了，你該獨立了，你該成長了，為什麼還依附在父母身邊？”要學會自強自立，要理解眾生，看到那些不長久的事情不貪不求，人間所有的幻覺幻影必須要去除。我們年輕時給自己帶來的悲傷痛苦到哪裡去了？我們離開了，就是離幻，離開幻覺我們就得樂。凡夫轉心不轉境，聖人轉境不轉心。天上地下再大的事情都是小事，人生只有兩件大事：出生、死亡。學佛要了脫生死，把自己交給菩薩，讓我們脫離生死，我們掌握了最好的兩個法寶，在人間一切都是假的，一切都是虛妄的，才能讓我們離苦得樂，超生了死。

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