人要懂得吃苦，我們來到人間就是一個吃苦的地方，今天生活在人間，人間的吃苦是暫時的，因為我們心中有目標，要放得下自私的意念和不平衡的心。看見別人擁有了也想擁有，看見別人得到了也想得到，這種心在本性良心中騷擾真性，長此以往人會越來越貪，越來越恨，就會做出越來越不得體的痴心之事，妄想的人一定會痴心，痴心妄想就是這個道理。要放下遺憾的後悔，不要讓自己陷入痛苦。每個人都會有很多的遺憾，但是不能陷入其中，要解脫，要遠離顛倒夢想，這就是色即是空。

學佛人追求的是人格的升華，實際上就是要讓自己的生命變得越來越有意義，使精神變得越來越富有，靈魂在學佛中會越來越淨化。每個人都有良心和慈悲心，但是我們為什麼不會擁有他，就如同生活中一樣，每個人都同情弱者，小時候我們非常同情和慈悲別人，“媽媽，這個叔叔很可憐，他在馬路邊乞討。”問媽媽要一塊錢給這些窮苦人，而現在當我們長大後，慈悲心到哪裡去了？這就是人真實生命的意義，我們的慈悲心隨着我們的恨心越來越減少，隨着我們的愚痴心越來越變成恨心，這就是在人間的思維轉換造成本性轉換。所以一定要精神要富有，靈魂必須在學佛中乾淨，信念必須在拜佛中堅強，學佛後的人生是生活中淨土中的一朵蓮花。

當年乾隆下江南，看到運河上船來船往，人聲鼎沸，非常感嘆：“來來往往這麼多船，他們在幹什麼？”乾隆的管事和珅馬上說：“皇上，依奴才之見，穿梭不息的河流中只有兩艘船。”“何為兩艘船？”“一艘船是名，還有一艘船是利。”

我們人活在世界上就是為了名利，功名放不下，利益舍不掉，才會造成我們越來越痛苦。有了錢放不下錢，有了愛情對感情放不下，有了事業對事業放不下。名利在人的心上會產生一種壓力，功名利祿是綁住每個人心靈的枷鎖。人生困難的源泉要學會放下，昨天的事情就讓它過去，未來還沒有得到，要把握好今天，要求得解脫，如果執著於無盡的追求中，會飽受人間苦難永不超脫。

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