無爭，就是不跟別人去爭，那是我們修行人的最高美德。修行人不跟別人爭，我們不會生起貪瞋痴的煩惱。我們要讓無爭的智慧，止息他人的煩惱，我們唯有佛陀以及阿羅漢才有這種修行的功夫，這也是其他有情所不能及的殊勝功德力。就是告訴你們，當你能夠不爭天下事的時候，你就擁有了阿羅漢的果和菩薩的境界，這就是 “不爭人間天下事，試看天上誰能行”。有本事我們在天上見，在人間爭的名、爭的利都會沒有，有什麼用？

《金剛經》云：“佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是離欲阿羅漢。”三昧是什麼？三昧就是我們的心能平靜，那是一種智慧，我如果得到了與人無爭的三昧，就是說不跟別人 爭，那是我們做人當中的第一；“離欲阿羅漢”，這是什麼意思呢？就是自己高境界的修行，那就叫阿羅漢，“離欲”，就是離開了人間的欲望，這個指的就是在佛弟子當中最能通達空性義理的須菩提。就是說，在佛弟子當中，最能夠通達，就是最能夠貫通和掌握佛的義理的，就是一切皆空的佛理的人是須菩提，須菩提是佛的十大弟子之一，在佛的弟子當中是最具有智慧的。

佛教講吃苦就是消業，對待吃苦我們要改變心態；心態改變了，我們就會改變我們的態度；態度改變了，我們就會改變自己的習慣；習慣改變了，我們的性格就會改變；性格改變了，我們的人生就會改變；人生改變了，我們的命運才會徹底地改變。人生像擠公共汽車一樣，你沒有上去之前，你覺得人很苦，擠得這麼累，但是你只要願意努力地擠上公共汽車，擠來擠去，你總能找到一個不擠的地方，偶爾你還可能有一個座位，這就是生活。

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