做人要學會包容,要忘記自己的雜念。很多人就是學不會包容,生氣就是不會包容,如果你學會了包容,你就不會生氣。雜念多的人就不會包容別人,我們不能有太多的雜念,不能讓它留在自己的心中,否則就會顛倒夢想。很多人做不好事情,就是因為雜念太多。所以,我們什麼事情都不要太多地留在心中,尤其是不好的東西,一旦留在心中,你就會顛倒夢想。舉個簡單例子,你得不到的東西,你去想了,你是不是晚上睡覺就睡不好了?因為有幻想,妄想就來了。
開一個新聞發布會,有幾十個記者在下面,有些記者以為自己很了不起,不停地舉手,他以為人家會點到他提問,因為從他的角度看,他覺得自己很大,人家應該看得到他,應該讓他提問,但是人家並沒有看到他。這就是說,從你自己的觀點來看這個世界,和站在別人的觀點來看你,是兩個概念。
菩薩經常說,我們要離開妄想。妄想是什麼?今天你嘴巴里講出來的話,如果怪怪的,人家是否會把你當成神經病、當成傻瓜?如果這些別人都覺得不對的,你還覺得是對的,那麼你已經是妄想了。有妄想的人,一定會顛倒,看事情都不一樣。一個人離開了妄想,吉祥順利才會來臨。所以,在世間的一切都不要去幻想,因為人間的一切都是無常的,永遠沒有長久的,生住異滅,我們生出來了,住在人間,開始變樣了,最後死了,滅掉了,人卻執著於得失,得失心,而生妄想心。在澳大利亞,過去有很多留學生賺了很多錢,最後去賭博,輸掉了,錢拿不回來了,怎麼辦呢?他就開始天天買彩票,希望哪一天能夠中幾千萬,這個妄想心就是由他自己的執著心、得失心生出來的,因為他失去了,他得不到了,所以,他就想賭一下,讓自己得到更多,那麼妄想就來了。
妄想心還會相互轉換,轉換成什麼呢?因為你有妄想心,你才會生出得失苦憂心,你妄想了,想不到,是不是苦了?是不是擔憂了?你的妄想心是不是讓你失去了更多?因為你已經想到了,結果你沒有得到,這是不是也是一種失去?很多女孩子如果婚姻失敗了,她又生妄想心了:“說不定男朋友過幾天又會想我了呢?”整天拿着手機看,看對方是不是會發短信給她,這就是妄想心。然後晚上睡不着覺,手機“嘀嗒”地響了一聲,以為是對方發短信過來了,這就是妄想心轉換成了得失心。這種境界的轉換,把你的真心完全遮蓋住了,你的真心、慈悲心就沒有了,那麼你天天就被你的境界所轉。
境界是什麼?你今天想得到什麼,你就是什麼境界。你今天想得到錢,你就是為錢奔波一生的人;你今天想得到名,你就是為名奔波一生的人;你今天想得到色,你就會為男女的事情一直活在痛苦當中;如果你今天想得到的是一個救人的境界,是一個學菩薩的境界,那麼你的一生就是菩提心。凡夫因為得失被環境所轉,你們去看,有些人一碰到事情馬上就跳起來、發脾氣,這種人就是因為環境的變化而轉。如果今天突然之間人家告訴你這個東西沒有了,那麼當你的心中又失去了,你又會在迷惑造業當中,所以,因造業你又在受苦,永無休止。
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