修心是一種功夫，很不容易。是什麼功夫呢？就是說修心的人不會藐視人，不會輕視人。作為一個學佛人，如果你今天輕視別人，看不起別人，你就不是一個真修的人。如果你是要修功德之人，你是不會輕視別人的。學佛人看見別人就要合掌。不好好學佛的人，看見高僧大德合掌，他還會感覺到難為情，這就是心中沒有修功德，沒有學佛的功夫，因為每一位眾生都有佛性，我們連生物都不能輕視。懂得佛性的人，連花枝都不能折斷，因為植物也是有生命的。我們吃東西，不浪費食物，就是看得起植物、食物。對每件事情都很認真，你就是存在於自己的真實世界當中；如果你對任何事情都無所謂，那麼你的一生都是虛幻的，活得很可憐。所以修心就是要修真如本性，這樣才會修出功德和智慧。

人的本身虛幻不實，想想看，你們自己是不是虛幻？你們來到人間都不知道自己是誰，就這麼沒名沒姓地來了，年輕的時候笑笑蹦蹦，虛度年華，幾十年一晃而過，現在已經這麼老了，笑一笑滿臉都是皺紋，自己都不知道時間是怎麼浪費的。我們活在一個虛幻不實的人間，那麼，我們自己的佛性在哪裡呢？我們自己的佛性已經被我們在人間的欲望所蒙蔽。當你不能擁有自己佛性的時候，表現形式就是你對生活沒有信心、沒有願力，你就會對所有的事情都無所謂，這種無所謂就是在不開悟的環境下放蕩、喝酒、抽煙、跳舞，很多人混到後來，越混越苦、越難、越煩惱，最後自殺。

佛法為什麼要理解人間的究竟，就是要讓你們知道，你們不能再浪費時間了，不能虛度年華，因為真正學佛的人是懂珍惜、會謙虛的人。想想看，經常輕視別人的人是好人嗎？經常輕視別人法門的人，是一個好的學佛人嗎？整天說別人不好的人，是一個好人嗎？一個人整天說這個不好、那個不好，這個人已經走偏了。輕視別人的法門，自以為自己學的法門是最好的，這樣的人也不是一個好的學佛人。

---摘自盧軍宏台長2018年觀音堂開示：已無所得，心無所得

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