今天講的無所謂,另外一個理解就是大無畏,大無畏就是把什麼都看穿了,放下了,什麼都無所謂了,還有什麼可以牽掛的,如果對任何事情都無所謂,那就沒煩惱了,但是有多少人能做到無所謂無煩惱呢?而這一切都是無自性的,無自性就是沒有本性本源,佛法稱為無性,因為這一切都是無性的,根本不存在的,都是空的。無自性的東西是根本不存在的。如果不是從內心發出來的,就不是本性的東西,就是空洞的無自性。
煩惱就像一隻蜘蛛一樣,在給自己編織一張網,這張網就是煩惱網,你的煩惱越多,編織的這張網就越大,如果把煩惱全部放在身邊,編織的這張網就越大,失去的本性就越多,所以不要把自己的煩惱,像蜘蛛一樣,在心中編織一張網。這張網也叫怨結之網,因為所有的煩惱都是因緣所為,比如:有的孩子與父母關係不和,孩子恨父母,父母也會恨孩子,越恨這張網就編織得越大,而這張網就是因緣之網,孩子對父母不好是過去的因緣所為。當你感到因緣是真實的東西,你才會有得有失。凡事有生有滅的東西,在人間是不能長久的,在人間不能長久的東西就是假的,因緣是真的又是假的。如果你不把煩惱放在心上,就不會有煩惱,煩惱怎麼會有的?就是因為你把它放在心裡,把煩惱放在了心中最重要的位置上,才會衍生出更多的煩惱。
--- 摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示:煩惱到來後–無所謂
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