我們能夠平平安安地度過每一天，就是福氣，人不能不知足，想一想有多少人已經見不到明天了？當一個人珍惜生命、珍惜世界上一切的時候，就等於擁有了這世界上的一切。

一個小村莊幾個月無雨乾旱，村里人去廟裡求雨，法師為他們禱告，教他們念經，很多人都在求菩薩保佑。法師在人群中看到一個個子很小的女孩拿着一把傘，法師說：“這個孩子是最慈悲、最有感情的人。她今天來祈禱，來向觀世音菩薩求雨，她帶着傘過來，是因為她相信觀世音菩薩一定會降雨給我們。”第二天真的下雨了。孩子的感情是純潔的、純真的，學佛人要有純潔的感情、堅定的信心，就一定會學佛成功。

佛說命由己造，相由心生。我們自己的命是由自己造成的，我們的苦痛等人生百態都是由自己造成的。世間萬物均為化相，就是不真實的，幻化出來的。什麼叫做幻化？你現在人在這裡，家中有人拿着你的照片能夠看到你，這照片就是你的幻化之身。所以一定要懂得，心不動萬物皆不動，我們對世界上所有的需求和欲望不動心，世界上的一切照舊。心不動，情才不會變。人的毛病就是今天變明天不變，明天不變後天又變，現在的年輕人談戀愛翻臉比翻書快。

修心要懂得萬物唯心造，這個世界由你的心造成，看到了才知道存在，沒有看到就是不存在的，心中想到這個事情它就存在，不想的時候就不存在。我們心中想到了菩薩，要好好求佛念經，菩薩就存在了。從心下手，心是改變人生的最主要的器官。心要改變，自己才能覺悟，如果心不能脫出人間的煩惱，就永遠痛苦。想得通的人就是覺悟，覺悟之人才能解脫，心靈解脫才能得到正等正覺。

在修心當中，引起煩惱的不是事情，也不是事情本身，而是你對這件事情的態度。例如你在沙灘上躺着，開開心心閉着眼睛，突然有人踩了你一腳，你剛想跳起來罵人，忽然發現是孤苦伶仃的盲人，他踩你一腳，你絕對不會去罵他，也不會去和他爭吵。人對事物的看法決定了對事物的態度。煩惱來的時候要用佛法六度中的忍辱，才能夠遠離煩惱，要忍辱，要遠離煩惱、遠離生活中的不如意，要想到：每個人都會碰到麻煩，有些人的麻煩比我還要多。要想到：這是對我學佛人性格的磨練，今天他碰到了能克服，我也能克服！這樣就不會煩惱了，用正思維正能量對待人間的一切煩惱，就永遠不會再煩惱。

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