我們的心靈和身體要處於一種平衡的狀態，這種平衡的狀態就是不貪、不求，不是我的我不求，不是我的我不貪，和人打心結，就是說和別人做冤家的話，你會把那些惡深藏在你的心中，你會產生一種毒素，那就叫怨氣，所以，恩怨何時了啊。要懂得，因為心中有恩怨，所以心中才會常煩惱，才會害人的慧命啊。人要懂得用智慧，那除了生命之外，人唯一的最重要的就是慧命。要懂得，一個人如果在生氣、在煩惱的時候，你的慧命就離開你了，所以當一個人在發脾氣的時候，他是沒有智慧的，要懂得智慧靠着自己的慧命，所以當一個人慧命全無，煩惱何時了，我們一定要好好地學習慈悲喜舍，這樣你才會擁有人間的慧命。

學佛就是在做人。所以做人做得好的人，學佛就學得成。做人就必須要意念乾淨，如果你的意念很乾淨的話，你的心和意念都是讓你修心圓滿的一個基礎。一個人每天動一個善良的意念，不動壞腦筋，三百六十五天你就是三百六十五個善良點，你就是一個好人、善良的人；如果當你每天不動好腦筋，但是你每天動一點點的惡念，三百六十五天下來，那你就是一個惡人，所以，累積是一個非常可怕的數字。要懂得修出人間，我們一定要在人間就修出佛菩薩的這個境界，修出人間，得到佛心。佛說，人是苦空無常啊，人活在世界上，最後是一輩子的受苦，什麼都得不到，就是一個空，最後在這個無常的世界中你就慢慢地離開了。要懂得一切因緣苦空無常也是由你的心生啊，心生種種法生，心滅種種法滅，我們就是要讓自己的心超脫人間的煩惱，超脫人間的貪瞋痴，只有懂得在人間一切皆空，你才能得到人間一切都通。

不修行的人稱為凡夫，凡夫因執着依戀，也就是說非常執着地靠着你的名、利、貪、瞋，你才會犯下罪孽，你才會犯下為名為利的業障。依戀就是說我依靠這些物質的東西，所以人間只要對你有吸引力的東西，或者一種欲望，都會對你造成迷惑，就是不開悟，就是無明習氣，所以你在人間就會退失。修心其實沒有什麼奇蹟，修心最大的奇蹟在於點點滴滴的積累、累積功德，我今天做什麼像菩薩，想什麼像菩薩，說什麼就是菩薩說的話，你會得到一種駕馭自己心的能力和經驗，這樣長此以往，你的心就是一個佛，所以，心佛合一，你才能成為人間的自在佛。

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