學佛人度有緣眾生就是要認識有緣，必須學會識人頭。孔老夫子教導我們，識人頭有九個方法。孔老夫子說：“凡人心險於山川，難於知天。”也就是說，一個人的心險惡猶如山川，我們要了解一個人，有時候比想知道天上的事情還要難。怎麼樣來識別這是一個好人，還是一個壞人呢？我們古代的聖人非常有智慧，現在很多人不會知道好人壞人，但其實有九個方法可以知道這個人是一個什麼品質的人。

第一，孔老夫子講“君子遠使求之而觀其忠”，就是交朋友，有時候要故意疏遠他一段時間，考驗這個人對你是否忠誠；

第二，“近使之而觀其敬”，就是有意地和這個人多親近，考察這個人對你恭敬不恭敬；

第三，“煩使之而觀其能”，就是說複雜的事情經常發生，有意地去考察這個人有沒有能力去做；

第四，“猝然問之而觀其智”，就是說交朋友當中，你有些問題不能明白，你在他的思想沒有準備的時候，突然地去問他，考察這個人當場回答問題的智慧；

第五，“急與之期而觀其信”，就是說，碰到很多緊急的事情，你去跟他講，考察這個人有沒有信用；

第六，“委之以財而觀其仁”，有意地給你一些錢，讓你接觸一些財物，考察你這個人見錢之後的仁義道德；

第七，“告之以危而觀其節”，危險困難的時候，你才能考察出這個朋友有沒有道德的水準，叫操行；

第八，“醉之以酒而觀其側”，人在喝醉的時候，在隨便喝醉酒的時候，你可以通過他的儀表儀態、做出來的動作，比如嘴巴是不是亂罵人，是不是做了下流的動作，你就可以看出這個人的儀態；

第九，“雜之以處而觀其色”，就是有意地在男女交往當中，或者你看他在和異性的交往當中，你看看這個人能不能撐得住，有沒有像紳士，有沒有像高貴的女人，這樣能夠看出這個人的本色。

要看這個人貪不貪，你把他帶到自助餐，一般的人進了自助餐，吃了一碗又一碗，停不下來，這個人就很貪。所以，做人就是學佛。

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