我们人生的几十年弹指一挥间，菩萨说，人间的寿命就像手指这么一弹，就没了。想一想，很多人在我们身边就是这么几十年就走了，很多人就慢慢地离开了人间。我们学佛应该懂得怎么样不执着于自己眼前所得的利益，也就是既得利益，因为我们只看到了眼前的利益，我们才会被命运牵着走。因为你特别关心你的孩子，你就会被孩子牵着走；因为你特别关心钱，你就会被钱牵着走；因为你特别关心股票，你就会天天被股票套住；因为你天天注重感情上的是非，你天天就会被感情的这张情网所罩住。那么，人怎么样来解脱呢？就是不管在这个世界上拥有的再多，不管在这个世界上得到的再多，一切都不是永远的，都是暂时的拥有，失去也是暂时的失去，懂得无常，就是佛法的真谛之一。

我们知道这个事情是无常的，我们不会永远拥有它，那么我们已经在思维上超脱了这个物质本质的东西，这就是我们的精神的力量。当一个人的精神得到力量，知道这个无所谓，因为它不长久，那个也无所谓，因为那个也不长久，这个时候，实际上你已经是“无我”了，这就是佛法界经常讲的，用“无我”的精神活在这个世界上，与众生在一起，你就是众生佛。

我们这个色身来到娑婆世界，要记住，我们这个身体到这个世界来到底是干什么的？我们这个身体来到人间，不是来造业的，也不是让你来享受的，而是让你来好好地借假修真的。再硬的骨头也会没有，再好的身体、再好的皮肤也会没有，人间的一切都会从有到无，从无到有。所以，佛陀教导我们，人心的妄念就是苦的根源。一个人只要去想你不应该得到的东西，就叫妄念；经常去想得到你不应该得到的，也叫妄念，这就是苦的根源。所以佛陀教导我们：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

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