經常說人要有願力，力是怎麼形成的？願力的能量有多少？願力的存在是怎麼開始的？人間把願力叫做念力，就是思維產生的念力，學佛人稱之為願力。願力到底來自於何方？這個人說：“我一定要做什麼。”那麼這個願力是怎麼來的呢？很多人以為願力就是接點天上的能量，接點人間的氣場，實際上，這個願力是來自於人的本身，因為每個人都有能量場，這個能量場通過你的大腦對一種事物理解後，你就會發出願力。但是，人的能量場會隨着我們在社會上的生活習慣，以及人不斷產生的欲望而減弱。

比方說，你剛剛買了兩節手電筒的電池，如果手電筒不用，是不是能量還聚集着？如果你把手電筒打開，這裡照照，那裡照照，是不是它的能量就減少了？你的欲望越多，你身上的能量就會越少。很多神經病這個要，那個也要，要過頭了，盯住這個事情不放，能量場就減弱，就會精神恍惚，精神就會分散，精神分裂症就是這麼來的。

一個人的心要減少欲望，心態才能平衡。如果覺得自己的雜念太多，欲望太多，自己的能量場不夠了，應懂得怎樣來增加自己的這個能量場。很簡單，首先，多做善事，可以增加能量。另外，還有一個能量場的源泉和根基，那就是一個人的德性。北方人經常說“德性”，沒有德性的人，就是沒有道德，這個人就沒有儲藏能量的基礎，所以，一個沒有道德的人，他是儲藏不了善良東西的。所以，修心到底是修什麼？怎麼修？願力是怎麼來的？這些都有賴於你的德性，就是說，做善事的人一定是一個有道德的人，學佛的人一定是一個有道德的人，就好比一個願意看書的人至少是一個有文化的人。

人的意念越是專一，能量就越大。為什麼有的人意念特別強：“我一定要好好學佛。”他就能夠克制住自己的毛病，因為他的願力大，他的能量就大。有一句話叫“心誠則靈”，你的心怎麼會誠的呢？因為你心誠了之後，你專一了，就靈驗了。很多婚姻就是這樣的，我就要他，你就不會去找別人了，你就死盯着他，你就成功了。如果你在盯着他的同時，還這個談談，那個談談，你的心不誠，意不明，這是看得出來的，人家很快地就不會要你了。佛教講一句話叫“一分誠敬，一分利益”，你對別人、對菩薩一分誠實和敬意，你得一分利益，十分誠敬，得十分利益。你對菩薩越尊敬，你得到的利益越大。為什麼很多人求菩薩靈驗？因為菩薩知道，他是真心在祈求。

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