有一天慧能禪師看到弟子終日打坐，就問道：“你們為什麼終日打坐呢？”弟子回答：“師父，你不是讓我們參禪嗎？我們參禪啊！”慧能禪師說：“參禪與打坐完全不是一回事。”“可是你不是經常教導我們要守住容易迷失的心，清靜地觀察一切，坐禪不可以躺臥嗎？”慧能禪師說：“終日打坐不是禪，而是在折磨自己的身體。”弟子更糊塗了。慧能禪師接着說道：“禪定，不是要整個人像木頭、石頭一樣地坐着，而是要使身和心達到一種極度寧靜和極度清明的狀態。離開外界一切物相，那才是禪；如果內心散亂不安寧，就不能達到定。”

離開一切相，是禪；內心不散亂，是定，這就是禪定。現在很多人整天執著人間的事情，“我要買個大房子”，“我要換個好工作”，“我要有更多的財運”，還有很多人“我要中到六合彩”……一有欲望，人就會迷失方向；一個人沒有欲望，就不會迷惑顛倒，就不會活得愚昧迷失了。

弟子躬身問道：“怎樣才能去除妄念，不被世間迷惑呢？”慧能禪師說道：“思量人間的善事，心就是天堂；思量人間的邪惡，心就化為地獄。心生惡毒，人就淪為畜生；心生慈悲，處處是菩薩；心生智慧，無處不是樂土；心裡愚痴，那當然處處都是苦海了。”學佛不能只學不做，念佛不能只念不做，懂佛理不能只懂不做，修就是行，所以要修心修行，就是要把行為佛法化。

---摘自2017年12月2日盧軍宏台長新西蘭世界佛友見面會開示

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